贵阳市文物古迹介绍

　　梯青塔是贵阳市级文特保护单位，为封闭式六角锥形。古塔共7级，高21米，塔基占地20余平方米，临河面的二级塔壁上有当时清镇县令李隆萼题写的“塔青”2个大字，欲含“塔势呈梯形，环青山绿水”之意，故取名梯青塔。……[详细]

　　长庆寺位于南龙乡翁朵村，始建于明崇祯三年（1630），清代两次重建，现存古建筑建于光绪二十九年（1903），木雕精妙绝伦，是贵阳市现存木雕最精致的古建筑之一，对研究贵阳佛教史和建筑史均有重要参考价值。……[详细]

　　王伯勋故居位于花溪区阳光社区贵筑路中段南侧及松清路北段西侧，年代为近现代。类别为近现代重要史迹及代表性建筑。王伯勋故居为第四批区级文物保护单位。……[详细]

　　生聚教训摩崖石刻位于花溪区花溪公园麟山，年代为中华民国。类别为近现代重要史迹及代表性建筑。生聚教训摩崖石刻为第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　定扒大沟位于水田镇定扒村，年代为清乾隆十年（1745年），类别为古遗址。2015年9月6日，定扒大沟被公布为第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　贵阳市云岩区文庙巷薛家井薛家井：有井水1口，开凿于明代，距今已有500年历史。上世纪六七十年代，薛家井水便被贵阳人用来发豆芽和饮用。……[详细]

　　“青岩教案”是清咸丰十一年（1861年）发生在贵州花溪青岩镇的一次反洋教斗争。该事件因当地民众对洋教的-而引发，当时的赵国澍，一位青岩武将，因其果断行动而闻名，他命令团丁包围并扣押了教堂修士，试图迫使他们放弃信仰。教案的意义深远，它是《北京条约》签订后中国第一个教案，象征着反抗教会侵略的开始。赵国澍在教案中表现出的勇气和民族气节，促使他从地方团练事务总办升任至“贵州团练事务总办”。然而，教案的结局并不愉快，赵国澍在朝廷的压力下，最终将四名修士处决，其中包括天主教堂女佣王玛尔大。教案过程中，贵州巡抚何冠英和提督田兴恕的态度复杂，他们一方面受到洋人特权的压力，另一方面也意识到保护百姓的必要。朝廷在外部压力下妥协，教案三年后，田兴恕被发配新疆，而赵国澍虽被革职，但因其战功，后来得以官复原职。然而，……[详细]

　　花街罗氏宗祠位于花溪区石板镇花街村高山寨，年代为清道光八年（1828）。类别为古建筑。花街罗氏宗祠为第四批区级文物保护单位。……[详细]

　　下坝古道位于下坝镇下坝村，年代为明、清，类别为古遗址。2015年9月6日，下坝古道被公布为第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　清华中学水井位于花溪区清华中学，年代为民国。类别为近现代重要史迹及代表性建筑。清华中学水井为第六批市级文物保护单位。……[详细]

　　朝阳寺遗址位于水田镇竹林村，年代为清，类别为古遗址。2014年10月20日，朝阳寺遗址被公布为第三批区级文物保护单位。……[详细]

　　新堡造纸作坊位于新堡乡陇脚村，年代为清，类别为其他。2015年9月6日，新堡造纸作坊被公布为第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　后所祖师庙（又名古林寺）在贵阳市乌当区东风镇后所村南100米处。1997年经贵阳市人民政府公布为贵阳市文物保护单位。后所祖师庙始建于明万历年间。据清道光《贵阳府志.祠宇副记》载：“古林寺，在后所，万历时（1573年—1619年）建，乾隆三年（1738年），道光十七年（1837年）皆复修。”古林寺原为祖师大殿、观音殿、戏楼、厢房、钟楼、鼓楼组成两个四合院。砖木结构，占地面积1900.8平方米，建筑占地829.8平方米。旧时主祭真武大帝，人们习惯称之为祖师庙。迄今已有400年的历史。此庙佛、道并存的供奉方式并不多见。不过可以从佛教禅宗得到解释，禅宗有合而不同的海量，这体现了和为贵的理念。现寺庙名称为古林寺，但文物保护单位名称仍为祖师庙。据现任住持道义和尚及村上的群众讲，此庙有八代住持，但据实地调……[详细]

　　川主庙位于下坝镇下坝村，年代为清，类别为古建筑。2003年10月9日，川主庙被公布为第五批市级文物保护单位。……[详细]

　　灵应山摩崖位于花溪区高坡乡新安村，年代为清道光十六年。类别为石窟寺及石刻。灵应山摩崖为第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　贵阳市花溪区岩洞葬数量较多，大都为苗族的丧葬习俗，每个家族一个洞穴，散布于各处，其中规模最大，最具代表性的，是坐落在花溪区高坡乡甲定村龙打岩山腰王姓苗族的葬洞，即现已公布的贵阳市文物保护单位“甲定苗族洞葬”。它有上下两个洞口，主洞口向南，洞高20余米，宽10~20米，深35米。洞内存有棺木120多具，两端多用井字形木架固定，重叠堆放。形制尺寸不等。早期的多为六块板材镶拼而成的长方体，晚期则做成头大尾小且棺盖呈弧形。棺木大者长2米余，小者仅长1米，后者多属二次葬。随葬物仅见部分陶制器皿。该洞棺木保存较好，仅早期的有部分自然损毁。相传，这支苗族从黄河流域辗转迁徙到此后，曾将一个名叫“香骆”的首领棺木放进这个洞穴之中，旁边还放有现在称为“凉阴罐”的随葬陶罐，以便族人瞻仰和祭奠，同时也希望有朝一日能……[详细]

　　二屯岩摩崖位于花溪区高坡乡石门村，年代为明弘治十三年。类别为石窟寺及石刻。二屯岩摩崖为第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　黔陶周氏宗祠位于花溪区黔陶乡骑龙村，年代为清。类别为古建筑。黔陶周氏宗祠为第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　周渔璜故居位于花溪区黔陶乡骑龙村，年代为清。类别为古建筑。周渔璜故居为第七批市级文物保护单位。……[详细]

　　三人坟三人坟位于修文县谷堡乡哨上村的蜈蚣坡山腰，距县城12公里，奢香夫人所开龙场驿至六广驿的古驿道从坟旁经过，坟为块石合砌的墓冢，封土高1.6米，直径3米。蜈蚣坡巍峨雄奇，陡峭险峻，古树盘垣，荆棘丛生，王阳明曾在此有感而吟出了“连峰际天兮飞鸟不通，游子怀乡兮莫知西东。莫知西东兮维天则同，异域殊方兮环海之中”的名句。明正德四年(1509)秋天，一吏目带其子和仆人，自京城来准备去南边上任。行至龙场(今修文县城)，因天不停地下着细雨，加上已到黄昏时候，便投宿在龙场苗民家里。第二天早上，王阳明准备去向他打听一下京城的近况，不料3人已经离开宿地往前走了。由于3人因长途跋涉，顶风霜，冒雨露，又饥又渴又劳累，加上筋骨疲惫，又被瘴疬侵袭，中午行至蜈蚣坡时，吏目死于坡下，当天傍晚和第二天上午，其子和仆人又先后……[详细]