玉溪市文物古迹介绍

　　李和才故居位于元江哈尼族彝族傣族自治县咪哩乡咪哩村委会咪哩村内，距县城西南约34公里；始建于民国21年（1932年）。故居原由一组土木或砖木结构中西式建筑组成，包括家庙及厨房、住房等附属房屋共7幢，现仅存家庙和附属房屋6幢，占地面积2462平方米。家庙位于咪哩村东侧，为前殿、正殿及两侧厢房组成的四合五天井院落，除正殿采用中国传统建筑样式营造外，前殿及左右厢房均为中西合璧式。家庙正殿檐枋柱头雀替等部位均经精雕细凿通施油饰彩绘，雕刻工艺精湛，纹饰图案丰富华美。该家庙是李和才当年办公及训练家丁的场所。厨房等附属建筑位于家庙西侧，现存两幢房屋，是李和才的起居场所，2012年1月被列为省级文物保护单位。……[详细]

　　李家山古墓群位于云南省江川县龙街镇温泉村李家山，为战国(公元前475年-公元前221)至东汉(公元25年-220年)初期的墓葬。李家山地貌为隆起的丘陵，面积2．5平方公里，古墓葬主要分布在山顶和西坡。墓葬为竖穴土坑墓，长度在4～6米的大墓14座。墓地出土了3000多件（套）各种随葬物品，包括兵器、乐器、生产工具、生活用具和装饰品。特别是出土的牛虎铜案以及铜编钟尤其珍贵，此外还有铜扣饰、铜贮贝器和数量相当多的金银器、玉器和珠贝器等等。大量的青铜器具有鲜明的地方特色。李家山古墓群是古滇国的重要贵族墓地，为研究古滇国的历史、经济文化、社会结构及与汉王朝的关系提供了极其重要的资料。（国家文物局）……[详细]

　　聂耳故居位于玉溪市北门街3号，是一楼一底木结构建筑，临街面楼下原为半截砖墙，外有护板，上部为活动木板窗，开为铺面。街面楼下房檐上仍有半截依稀可见的浮雕图案。聂耳1927年初中毕业后，曾随母亲彭寂宽回玉溪，于农历6月22日至7月10日在此复习功课。聂耳故居系聂耳的曾祖父聂连登于清未所建，传至聂耳的父亲聂鸿仪。光绪二十八年（公元1902年），聂鸿仪去昆明行医，留给聂耳的大嫂王静珍居住。1984年9月，聂耳故居被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。1992年3月，玉溪市人民政府将其修复一新，并建造聂耳塑像，设立管理机构，正式对外开放。用时参考1小时交通市内乘坐7、8、9、10路公交车至市医院站下车后步行可到门票10元开放时间8:00-18:00景点位置云南省玉溪市红塔区北门街3号……[详细]

　　白龙寺位于涌金寺西侧幽林深处，创建于明代宪宗丙午年(公元1486年)。寺前有清泉一潭，名白龙泉，其水甘甜清冽，饮之爽口适身，回味无穷。是后山的唯一建筑，寺院质朴典雅，与周围环境十分协调。近年来扩建了部分享阁游廊及服务设施，引水上山，凿池培植荷花及各种花卉草木，成为秀山公园又一新的游览点。新景点建筑群位于白龙寺前，始建于1988年。内含白云坞、丝竹馆、书画展室、池上长廊、财神殿、兰花园、茶花园。兰花园内育有各品种名贵兰花一万余盆，茶花园内有各种名贵茶花数千株，冬、春季节兰吐芬芳，茶花争艳，其景无限，其味无穷。……[详细]

　　元江的梯田主要集中在羊街、那诺两地，其中尤以那诺梯最为壮观。那诺梯田反映了哈尼族历史悠久的农耕文化：春天栽秧之前的梯田轮廓清晰，色彩明丽；夏日梯田绿油油、生机盎然；秋日稻谷成熟，一派丰收景象；而到了冬天，梯田云雾缭绕、变幻莫测。近万亩的梯田沿着高耸入云的哀牢山从山脚一直“修”到山顶，层层叠叠、埂回沟转、鳞次栉比，把一块块梯田连成一级级让人叹为观止的天梯。那诺梯田是哈尼族智慧的结晶，是哈尼文化的象征和代表，是世界争奇斗艳的丰富文化中的一朵奇芭，是一种神秘的艺术神韵，是一幅巨大的动态田园风光画，是哈尼族千百年战胜自然和改造自然的历史缩影，具有深远的历史和深厚的文化底蕴。近万亩的梯田沿着高耸如云的哀牢山从山脚一直修到山顶，层层叠叠，埂回沟转，鳞次栉比，把一块块梯田连成一级级让人叹为观止的“天梯”。……[详细]

　　河西文庙：位于云南省玉溪市通海县河西镇内东南部，于明成化七年(1471年)治所迁此后重建。清光绪十六年(1890年)大修。占地9000多平方米，大成殿，五间通宽19.2米，进深11.3米，高11米，单檐硬山顶抬梁式木构架，檐下坊雕刻花鸟图案，古狮古柱，文明坊为牌楼式样，高8米，宽13.5米，四棵飞天圆柱直承屋顶，中间两础石上前后有石雕狮子、麒麟各一对，青石雕刻护栏板夹柱，屋架用小型斗拱叠架支撑，宏伟壮观，2001年4月30日，列为市第一批市级重点文物保护单位，2003年被列为省级重点文物保护单位。……[详细]

　　塔甸瀑布此瀑布位于云南玉溪由岔河乡通往塔甸乡的塔甸坡畔。这一带层峦叠嶂、连绵起伏、烟云迷漫、翠林如涛、河流纵横、公路蜿蜒，是峨山大好山水的又一所在。塔旬爆布的水源自瓦哨宗经九龙村至塔甸坡头飞流直下，一泻千尺，至箐底溅起数丈银花，更以它豪放的气派和险峻的奇观，使这一带风光平添画彩。传说：这塔甸瀑布，是龙王派来造福于山里人的两位管水神仙洒下的清泉。在爆布斜对面的山腰里，有一个高大深邃的仙人洞，就是他们常住的地方。……[详细]

　　清凉台原名清凉寺，清凉台位于玉皇阁之后，始建于晚唐时期，明宪宗成化戊戌年(公元1478年)，普光寺僧人净宗募缘重修。清凉台建筑海云楼、千峰万壑之楼、蓬莱阁、鲁贤祠、桂香殿、武侯祠、药王殿等连成一个四院三通的建筑整体。清凉台确是“古殿风生六月寒”，寺院地势高峻，四围绿树掩映，背山面湖，凉风不断，是避暑对弈、品茗的佳境。台内遍悬历代名人的匾、联，不负“匾山联海”的盛名。……[详细]

　　北城李家大院坐落于北城文星街南段，占地面积5000多平方米，大小分为九个组合体，每个组合体内又分为3—5个院落，仅临街铺面就有24间，是北城富商李盛堂（1915年—1918年）建盖的清式民居建筑群，风格独特，石木雕纹巧夺天工，院内具有五步一台，十步一景的奇妙景观。2001年被列为市级文物保护单位；2012年1月，北城李家大院被云南省人民政府公布为云南省级文物保护单位。……[详细]

　　文兴祥商号坐落在玉溪市棋阳路与人民路交叉口，占地面积715.29平方米，是玉溪人郭兴民在上世纪30年代建造并用来做棉纱换布生意的一个商号，它是中西结合的“五天井天台”的建筑代表，是玉溪市唯一保存较完整的近代优秀建筑物，具有较高的历史、艺术和科学价值。2003年“文兴祥”商号旧址被列为省级文物保护单位。2013年3月5日，文新祥商号被被列为国务院列为全国重点文物保护单位。……[详细]

　　文献里孙氏老屋位于秀山街道文献里26号，坐东朝西，为一进两院布局，主要由大门、两厢及前三后三夹四耳的四合院等组成，建筑占地面积408.73平方米。天井为青砖地墁，保破古井一口。其建筑形制、柱础、梁回、锦窗均保存了明末有建筑风格，是通海保存较好的具有明末建筑风格的民居之一。2019年12月，通海县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。……[详细]

　　玉溪玉泉寺玉泉寺巍峨庄严，规模宏大，共由大雄宝殿、天王殿、祖师殿、药师殿、地藏殿、五百罗汉堂、财神殿等七座殿宇组成，大雄宝殿供奉由檀香木雕刻成的释迦牟尼佛座像，高26.8米，是东南亚最高的室内座佛。……[详细]

　　介 绍: 玉溪市内有一座石塔，山因塔起名为红塔山。就在这座红塔山下，兴建了玉溪卷烟厂，烟以塔而得名，塔因烟而生辉。 如今红塔集团已成为业界的骄子，世界级的明星企业，也已成为中外游客一定要参观的地方。 交 通: 在市区内，步行就可以到。云南玉溪……[详细]

　　易门龙泉寺 明清 易门县龙泉公园，始建于清朝道光年间，现存为民国十四年（1925年）所建，由前殿、天井、台阶、左右厢房和大殿组成，占地面积1433平方米。大殿为单檐歇山顶抬梁式土木结构建筑，面阔三开间。前殿为重檐歇山顶抬梁式土木结构三层楼房，面阔七开间，较集中反映了滇中地区民国时期的建筑风格。……[详细]

　　河西大兴福寺位于云南省通海县河西镇（城）中，座西向东，一进院，由大门、两厢、大殿组成，占地530平方米。大兴福寺建于元朝末年，据《河西县志》载“洪武间旧有福寺”，经明·天顺、清·康熙、光绪间的重修。有清·顺治十八年（公元1661年）的河西举人马敬《旧城兴福寺》诗：“刹留元至正，盛世又康熙。客问前朝事，年深五百奇。野花开未了，溪水不西之。那堪迟暮眼，悠悠人代移。”此诗明确地将大兴福寺的建筑年代告诉后人，是元朝的至正年间所建。如今大兴福寺重檐大殿的梁柱斗栱和屋面的瓦都保存了元代的风格。寺中保存一尊石雕山羊。经专家鉴定为元朝的遗物。大兴福寺面积虽然不大，但从保存的建筑格局来看，给人以古朴庄重之感。大兴福寺2003年被省政府公布为“第六批文物保护单位。”……[详细]

　　杨广法明寺位于通海县杨广镇所在的凤山之上，座西向东，由大殿、中殿、两厢，大门组成，占地1231平方米。大殿为三开间硬山顶建筑。法明寺于2003年公布为第六批省级文物保护单位。据寺中现存清·乾隆四十六年（公元1781年）《修建法明寺碑记》载：“粤稽（查阅）古碑志，寺创自元朝，迄今四百余载。”该寺自元朝至清·道光以前都是作为佛教的活动场所，到了清·光绪年间，因受义和团的影响，杨广一些老百姓将其作为“神坛”使用。建国后作为学校使用至今。法明寺的中殿原始地保存了元代的建筑风貌，虽历经数百年的沧桑，中殿的全部结构仍保存了始建时的古貌。……[详细]

　　朱德委员长视察旧址在玉溪市东风水库大坝的正中间。一九六二年六月七日下午二时至五时-委员长视察水库时就坐在这里。当时-委员长曾说：“建这样大的水库不容易，要建管并重，搞好配套挖潜，扩大灌溉效益，开展综合利用，增加生产，增加收入。一定要保证水库安全，周围要搞好绿化，防止水土流失。”一九七九年玉溪被评为全国十个水利建设先进县，县委领导同志去北京开会时参观了十三陵水库建筑受到启发，以水库为基地，开辟为公园。由县财政拔款六万八干元，在-委员长视察旧址修建长廊，由李棋建筑队施工，一九八四年七月竣工。长廊全长90米，宽3．6米，廊檐至地面高2．9米，中间有一个长8米，宽5．65米的方厅，两端各有一个长3米，宽3．6米的小分厅。全部结构为水泥园柱，水泥椽，黄、绿琉璃瓦盖，红白相间的水磨石地板。两个小分亭均为……[详细]

　　玉溪九龙池古建筑群位于云南省玉溪市红塔区西北10千米的奇黎山麓的玉溪九龙池公园内，始建于元代，扩建于明清。1984年成立玉溪九龙池公园，园内以清澈旺盛的源泉、雄峻的山崖、依山而建的古建筑群、参天的古树而著名。经历代增修，留下由九龙宫、大观楼、文星阁、观音殿、三圣殿、听泉楼、古戏台、五司庙、雅集轩等9处单体建筑组成的古建筑群。九龙宫史称龙王阁，又称龙神祠，位于池水北边，始建年代不详，清雍正七年（1729年）续修，光绪十六年（公元1890年）重建。1984年修缮，基本保持原貌。古戏台初建于明代，光绪年间重修，1984年由玉溪市人民政府（今玉溪市红塔区人民政府）修复开放。古戏台式样呈品字形，土木结构，从地面至尾脊约高9米，飞檐翘角，雕梁画栋，辉煌壮观，古戏台正中隔板绘有“福禄寿三星”图案，称为“三……[详细]

　　马家大院位于云南省玉溪市通海县河西镇大回村，是民国初年由马帮商人马同柱、马同宽四兄弟及其父亲马原武共同创建的。大院由三座宅院组成，总占地面积近4000平方米，其建筑规模和院落之大实属罕见。马家大院采用典型的滇中“一颗印”传统民居建筑风格，同时巧妙融合了西方建筑元素，展现出中西合璧的精巧设计。三大宅院各自独立，通过巷道相互串联。尽管空置多年，但随处可见的贴金彩画依然保持着昔日的辉煌色彩。 一号大院，即102号院，修建于1932-33年，是云南传统明三暗五、走马转角楼合院建筑的代表。最外面是一座传统云南式大门，起脊飞檐。进入合院的民国西洋门，上面的罗马柱与峨山大白邑清真寺的叫拜楼非常相似。门上还可以看到“团结紧张，严肃活泼”的标语，这里曾经是大回村的村委会。 马家大院的前厅建有一个重檐六角攒尖顶……[详细]

　　今藏于龙泉公园藏碑亭的鸣鼓营碑，是明代名将邓子龙的行营碑，也是新平县的建县标志碑在新平现存的碑褐中，是一块重要的碑石。　　鸣鼓营碑用料为沙石，高1.4米，宽0.7米，厚0.10米，四周纹饰清晰，文字为楷书阴刻，碑额角落已部分损坏，上题鸣鼓营三字，碑文计13行210字，一段为复制原文，段为重修跋文。　　复制原文是：“鸣鼓营（碑额）。破敌军山，平核桃等，焚白改寨，扫麻栗湾，擒斩力计。万历辛卯季冬二十三日也，钦命挂印副总兵，丰城邓子龙立”。　　重修跋文是：“余待命都内，闻邓将军名，朝臣内外，莫不尊亲。康熙五十年，余奉简佐新。凡份内巨细事务，靡不竭力替襄。间有废当修，坠当葺者，尤勉焉公余搜古罗今，意将前之仁心著政，土俗民风，编为则以珍。谱续渴旧治帝君庙，有断碑伏地，扶视之，乃邓将军当年行营碑记也、呜……[详细]