玉溪市文物古迹介绍

　　妙莲寺大殿又称大佛殿，位于元江哈尼族彝族傣族自治县西南部，距县城40公里的固元村太平山南麓，座北面南。据《元江府志》记载，妙莲寺始建于元代。明正清年间重修，后又多次维修，因改建中心小学，至今仅大佛殿较完整。大殿建在妙莲第三台基上，平顶歇山，庑殿屋顶屋面呈八余脊，山花向内收进，用方砖垒砌，花脊鸱兽宝顶，整体布局为正方形。面阔三间，进深三间，明间较大，间宽5.5米，侧间较小，间宽3.2米，面阔通宽13.3米。梁柱属穿斗结构，柱体粗大园体，柱脚粗，柱头略细，侧间柱脚外蹬，稳定性极好，斗拱硕大，较完整地保留了元代建筑的基本特点。明间为六扇五抹雕花格子门，刻工很特色，侧间为方形窗，朴实大方。1985年，政府出专款，对妙莲寺大殿进行维修，并于1986年公布为县级重点保护文物。……[详细]

　　它克崖画1985年发现的它克崖画经专家考证，成画年代为距今三千年前后原始社会晚期，画面描绘了古代人类的图腾崇拜以及生产、生活情景，是少见的艺术珍品和研究古代人类社会的宝贵资料。崖画位于青龙厂镇它克村东北的扎营峰南麓。崖画长19.5米，高3米，绘各种图象92个，画用赭红色画成。崖画之上200米，有一个水平溶洞，当地人称“阴宾洞”。洞内高大宽敞，幽深，洞口向阳，避风，干燥，适宜穴居，推断为崖画人居住过。崖画画面反映的是人类对太阳、星星、天体、自然的崇拜和对人类始祖——母亲的崇拜和性崇拜。崖画中蜥蜴是中国人的祖先——“三皇五帝”之一的重要图腾，它体现了原始宗教图腾与造型艺术，是珍贵的历史遗产。1987年12月被云南省人民政府列为云南省第三批重点文物保护单位之一。……[详细]

　　河西大兴福寺位于云南省通海县河西镇（城）中，座西向东，一进院，由大门、两厢、大殿组成，占地530平方米。大兴福寺建于元朝末年，据《河西县志》载“洪武间旧有福寺”，经明·天顺、清·康熙、光绪间的重修。有清·顺治十八年（公元1661年）的河西举人马敬《旧城兴福寺》诗：“刹留元至正，盛世又康熙。客问前朝事，年深五百奇。野花开未了，溪水不西之。那堪迟暮眼，悠悠人代移。”此诗明确地将大兴福寺的建筑年代告诉后人，是元朝的至正年间所建。如今大兴福寺重檐大殿的梁柱斗栱和屋面的瓦都保存了元代的风格。寺中保存一尊石雕山羊。经专家鉴定为元朝的遗物。大兴福寺面积虽然不大，但从保存的建筑格局来看，给人以古朴庄重之感。大兴福寺2003年被省政府公布为“第六批文物保护单位。”……[详细]

　　大新村林氏宗祠位于通海县杨广镇大新村，年代为清。林氏宗祠斗拱雕刻工艺精湛，彩绘保存较好，具有较高的历史、艺术、科学价值，整体布局为一进三院，主要由大门、前殿、中殿、大殿、厢房等建筑组成，总占地面积1987.7平方米，建筑面积970.76平方米，现存建筑为清光绪二十二年所建。大殿为三开间单檐硬山顶建筑，设三踩雕花斗拱，廊间吊平顶彩绘；中殿为三开间单檐硬山顶建筑，设一踩斗拱；四个厢房为三开间硬山顶楼房；前殿为三开间重檐硬山顶楼房。林氏宗祠整体布局完整，是林氏子孙祭祀祖先的场所，斗拱花枋雕刻工艺精湛，彩绘保存较好，具有较高历史、艺术、科学价值。2009年被确定为通海县第二批县级文物保护单位。2022年10月，被公布为玉溪市第四批市级文物保护单位。……[详细]

　　李和才故居位于元江哈尼族彝族傣族自治县咪哩乡咪哩村委会咪哩村内，距县城西南约34公里；始建于民国21年（1932年）。故居原由一组土木或砖木结构中西式建筑组成，包括家庙及厨房、住房等附属房屋共7幢，现仅存家庙和附属房屋6幢，占地面积2462平方米。家庙位于咪哩村东侧，为前殿、正殿及两侧厢房组成的四合五天井院落，除正殿采用中国传统建筑样式营造外，前殿及左右厢房均为中西合璧式。家庙正殿檐枋柱头雀替等部位均经精雕细凿通施油饰彩绘，雕刻工艺精湛，纹饰图案丰富华美。该家庙是李和才当年办公及训练家丁的场所。厨房等附属建筑位于家庙西侧，现存两幢房屋，是李和才的起居场所，2012年1月被列为省级文物保护单位。……[详细]

　　李家山古墓群位于云南省江川县龙街镇温泉村李家山，为战国(公元前475年-公元前221)至东汉(公元25年-220年)初期的墓葬。李家山地貌为隆起的丘陵，面积2．5平方公里，古墓葬主要分布在山顶和西坡。墓葬为竖穴土坑墓，长度在4～6米的大墓14座。墓地出土了3000多件（套）各种随葬物品，包括兵器、乐器、生产工具、生活用具和装饰品。特别是出土的牛虎铜案以及铜编钟尤其珍贵，此外还有铜扣饰、铜贮贝器和数量相当多的金银器、玉器和珠贝器等等。大量的青铜器具有鲜明的地方特色。李家山古墓群是古滇国的重要贵族墓地，为研究古滇国的历史、经济文化、社会结构及与汉王朝的关系提供了极其重要的资料。（国家文物局）……[详细]

　　聂耳故居位于玉溪市北门街3号，是一楼一底木结构建筑，临街面楼下原为半截砖墙，外有护板，上部为活动木板窗，开为铺面。街面楼下房檐上仍有半截依稀可见的浮雕图案。聂耳1927年初中毕业后，曾随母亲彭寂宽回玉溪，于农历6月22日至7月10日在此复习功课。聂耳故居系聂耳的曾祖父聂连登于清未所建，传至聂耳的父亲聂鸿仪。光绪二十八年（公元1902年），聂鸿仪去昆明行医，留给聂耳的大嫂王静珍居住。1984年9月，聂耳故居被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。1992年3月，玉溪市人民政府将其修复一新，并建造聂耳塑像，设立管理机构，正式对外开放。用时参考1小时交通市内乘坐7、8、9、10路公交车至市医院站下车后步行可到门票10元开放时间8:00-18:00……[详细]

　　四街常氏祠堂(常氏先祠)位于玉溪市通海县四街镇四街村。据考证,该祠堂为明朝开国元勋、开平王常遇春的直系后裔流落云南河西(今通海)后,为纪念先祖集资建盖。始建于清雍正十一年(1733年),经过历代修葺扩建,最终形成云南省内一座规模较大、规格较高(具有太庙结构)的宗祠群体建筑。祠堂占地面积约2300平方米,坐落西北面朝东南,传统土木结构,呈长方形一进三院封闭式庭院布局。由大殿、中殿、前殿、大门和左右两侧24间大小厢房组成,围墙外有一块练武场。大门头为重檐牌坊式,前殿为三开间单檐歇山顶构造(原有一尊常遇春全身塑像),中殿为两层楼宇厢房及碑廊,大殿为明三暗五硬山顶结构。……[详细]

　　八字岭大庙，位于玉溪峨山县昔古牙村委会八字岭村。大庙由门楼、前殿、中殿、大殿、中殿东西厢房、大殿东西厢房组成，占地面积为925.68平方米。大庙前殿为清乾隆四年(1739)建，门楼为民国三十五年建，大庙中还保存着云南清末状元袁嘉谷书写的“行深般若”贴金匾额以及大量彩绘、木雕格门。该大庙在清代不同时期多有修缮，修葺后的大庙现集明末清初、清中期和民国三个历史时期的建筑风格于一体。大庙曾用于供奉观音菩萨及财神，后用于学校和公房，现为民俗活动场所。八字岭大庙对研究历史文化、民风民俗和充实当地文化内涵有重要价值。……[详细]

　　白龙寺位于涌金寺西侧幽林深处，创建于明代宪宗丙午年(公元1486年)。寺前有清泉一潭，名白龙泉，其水甘甜清冽，饮之爽口适身，回味无穷。是后山的唯一建筑，寺院质朴典雅，与周围环境十分协调。近年来扩建了部分享阁游廊及服务设施，引水上山，凿池培植荷花及各种花卉草木，成为秀山公园又一新的游览点。新景点建筑群位于白龙寺前，始建于1988年。内含白云坞、丝竹馆、书画展室、池上长廊、财神殿、兰花园、茶花园。兰花园内育有各品种名贵兰花一万余盆，茶花园内有各种名贵茶花数千株，冬、春季节兰吐芬芳，茶花争艳，其景无限，其味无穷。……[详细]

　　元江的梯田主要集中在羊街、那诺两地，其中尤以那诺梯最为壮观。那诺梯田反映了哈尼族历史悠久的农耕文化：春天栽秧之前的梯田轮廓清晰，色彩明丽；夏日梯田绿油油、生机盎然；秋日稻谷成熟，一派丰收景象；而到了冬天，梯田云雾缭绕、变幻莫测。近万亩的梯田沿着高耸入云的哀牢山从山脚一直“修”到山顶，层层叠叠、埂回沟转、鳞次栉比，把一块块梯田连成一级级让人叹为观止的天梯。那诺梯田是哈尼族智慧的结晶，是哈尼文化的象征和代表，是世界争奇斗艳的丰富文化中的一朵奇芭，是一种神秘的艺术神韵，是一幅巨大的动态田园风光画，是哈尼族千百年战胜自然和改造自然的历史缩影，具有深远的历史和深厚的文化底蕴。近万亩的梯田沿着高耸如云的哀牢山从山脚一直修到山顶，层层叠叠，埂回沟转，鳞次栉比，把一块块梯田连成一级级让人叹为观止的“天梯”。……[详细]

　　河西文庙：位于云南省玉溪市通海县河西镇内东南部，于明成化七年(1471年)治所迁此后重建。清光绪十六年(1890年)大修。占地9000多平方米，大成殿，五间通宽19.2米，进深11.3米，高11米，单檐硬山顶抬梁式木构架，檐下坊雕刻花鸟图案，古狮古柱，文明坊为牌楼式样，高8米，宽13.5米，四棵飞天圆柱直承屋顶，中间两础石上前后有石雕狮子、麒麟各一对，青石雕刻护栏板夹柱，屋架用小型斗拱叠架支撑，宏伟壮观，2001年4月30日，列为市第一批市级重点文物保护单位，2003年被列为省级重点文物保护单位。……[详细]

　　塔甸瀑布此瀑布位于云南玉溪由岔河乡通往塔甸乡的塔甸坡畔。这一带层峦叠嶂、连绵起伏、烟云迷漫、翠林如涛、河流纵横、公路蜿蜒，是峨山大好山水的又一所在。塔旬爆布的水源自瓦哨宗经九龙村至塔甸坡头飞流直下，一泻千尺，至箐底溅起数丈银花，更以它豪放的气派和险峻的奇观，使这一带风光平添画彩。传说：这塔甸瀑布，是龙王派来造福于山里人的两位管水神仙洒下的清泉。在爆布斜对面的山腰里，有一个高大深邃的仙人洞，就是他们常住的地方。……[详细]

　　四街镇六街村的海金寺，建筑占地面积1177平方米；大殿始建于元代，明成化年间重建，大殿廊间保存有清乾隆二十九年青石雕香炉及须弥座；两厢为三开间重檐硬山顶楼房；中殿是民国四年重建，为三开间重檐硬山顶建筑，设一踩斗拱；前殿是民国十二年重建，为三开间单檐硬山顶建筑，具有重要的历史研究价值，2009年被确定为通海县第二批县级文物保护单位。2022年10月，被公布为玉溪市第四批市级文物保护单位。……[详细]

　　清凉台原名清凉寺，清凉台位于玉皇阁之后，始建于晚唐时期，明宪宗成化戊戌年(公元1478年)，普光寺僧人净宗募缘重修。清凉台建筑海云楼、千峰万壑之楼、蓬莱阁、鲁贤祠、桂香殿、武侯祠、药王殿等连成一个四院三通的建筑整体。清凉台确是“古殿风生六月寒”，寺院地势高峻，四围绿树掩映，背山面湖，凉风不断，是避暑对弈、品茗的佳境。台内遍悬历代名人的匾、联，不负“匾山联海”的盛名。……[详细]

　　北城李家大院坐落于北城文星街南段，占地面积5000多平方米，大小分为九个组合体，每个组合体内又分为3—5个院落，仅临街铺面就有24间，是北城富商李盛堂（1915年—1918年）建盖的清式民居建筑群，风格独特，石木雕纹巧夺天工，院内具有五步一台，十步一景的奇妙景观。2001年被列为市级文物保护单位；2012年1月，北城李家大院被云南省人民政府公布为云南省级文物保护单位。……[详细]

　　文兴祥商号坐落在玉溪市棋阳路与人民路交叉口，占地面积715.29平方米，是玉溪人郭兴民在上世纪30年代建造并用来做棉纱换布生意的一个商号，它是中西结合的“五天井天台”的建筑代表，是玉溪市唯一保存较完整的近代优秀建筑物，具有较高的历史、艺术和科学价值。2003年“文兴祥”商号旧址被列为省级文物保护单位。2013年3月5日，文新祥商号被被列为国务院列为全国重点文物保护单位。……[详细]

　　龚杨朱氏宗祠位于龚杨村委会龚家嘴，始建于清乾隆年间，占地900多平方米，由前殿、大殿、厢房和天井组成，是云南滇中典型的“一颗印”建筑。宗祠门楼斗拱飞檐，艺术精巧；大殿灯笼石柱雕刻细腻，图案精美，对研究宗祠文化具有一定的历史和艺术价值。2018被通海县确定为第三批县级文物保护单位。2022年10月，被公布为玉溪市第四批市级文物保护单位。……[详细]

　　文献里孙氏老屋位于秀山街道文献里26号，坐东朝西，为一进两院布局，主要由大门、两厢及前三后三夹四耳的四合院等组成，建筑占地面积408.73平方米。天井为青砖地墁，保破古井一口。其建筑形制、柱础、梁回、锦窗均保存了明末有建筑风格，是通海保存较好的具有明末建筑风格的民居之一。2019年12月，通海县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。……[详细]

　　易门龙泉寺 明清 易门县龙泉公园，始建于清朝道光年间，现存为民国十四年（1925年）所建，由前殿、天井、台阶、左右厢房和大殿组成，占地面积1433平方米。大殿为单檐歇山顶抬梁式土木结构建筑，面阔三开间。前殿为重檐歇山顶抬梁式土木结构三层楼房，面阔七开间，较集中反映了滇中地区民国时期的建筑风格。……[详细]