安康市文物古迹介绍

　　汉阴凤堰古梯田生态博物馆是我国北方第一个以自然山水为背景，以古梯田为展品，以民风民俗为陪衬，保护和展示传统农耕文明生产方式的开放式生态博物馆。凤堰古梯田位于汉阴县漩涡镇黄龙村、堰坪村、茨沟村，距县城35公里。包括凤江梯田和堰坪梯田，依山傍水分布在海拔500至650米之间，连片共1.2万余亩。种植农作物以水稻、油菜、玉米为主，一年两熟。该地居民以从祖籍地湖南长沙府善化县迁来的吴姓族人为主，梯田级数均在300级左右，梯级层高0.3—1米不等，每级宽3至15米，最长处达600余米。梯田灌溉系统完备，依靠黄龙沟、茨沟、冷水沟、龙王沟4条溪水自流灌溉，潺潺流水，长年不绝。绵延数十公里的凤堰古梯田，层层环抱着山脊，从山脚盘绕到山顶，大如曲池，小似新月，形状各异，各具特色，阡陌相连，高低错落，层层叠叠。从……[详细]

　　双溪寺位于今安康市汉滨区新城办巴山东路63号，双溪寺建于何年？《州志》仅言其“在南山下，久废，新建禅院。”《府志》以《贾通志》说“在新城北门外。”旧《县志》载：“在新城北门东，寺在施、陈二沟之间，故名。有二溪图，成化间建，名普同塔，筑新城时分一塔城内。”今人多以旧志所载或者古人所叙东岳泰山庙事“计算”为双溪寺的“寺龄”。宋绍兴四年金人南逼，宣抚使张浚率兵赴援，次行安康，淋雨泞淖弗得进，祷于庙。曾不移刻，祥云披拂，旸谷炳焕，大军启行。浚曰：神之威灵竭敢不报。乃发钱十五万，命郡守王彦、西城知县高楫董重修，承议郎金、均、房镇抚使续觱为记。明洪武十一年再重修，明末尽毁于寇。清顺治年间建正殿、拜庭。康熙七年复建乐楼。这段记述泰山庙的故事，单就名为娱神实为娱人而建的“乐楼”，便能说明此非佛寺之物。其实，……[详细]

　　北五省会馆位于紫阳县向阳镇瓦房店任河与渚河交汇处，距紫阳县城8公里，是陕南保存最完整的清朝中后期古建筑之一，总体结构保存完整，其石刻、木雕蕴涵深厚的历史文化和极高的艺术价值，在陕西会馆遗址中尚属少有，具有极高文物价值和旅游开发价值。会馆在明清时期就已十分繁荣，茶马古道在一千多年前就已融入丝绸之路，是一条重要的商贸通道，而陕西紫阳就是这条茶马古道上的发源地之一，产于紫阳的“紫阳毛尖”便是从这里久负盛名的，并跻身于全国十大名茶之列。特别是至今保存完整的约300平方米的壁画，为陕西罕见、全国少有，对研究商贸会馆史、建筑史、美术绘画史、民俗文化史等方面具有重要的参考价值。会馆建筑样式古朴典雅，气势宏伟，均用青砖泥瓦建成。飞檐斗拱，雕梁画栋，殿与殿之间飞檐饰物栩栩如生，堪称清代江南建筑艺术的瑰宝。里面……[详细]

　　汉阴古城墙古代每座城池都有城墙，本不足为奇，但历经劫难，饱历战事，一任风雨的剥蚀，能安然无恙地保存至今，仍能使我们一睹昔日“金城汤池”原貌的，却为数不多，因而就物以稀为贵了。汉阴城墙是陕南秦巴山区建筑最早，保存较为完好的一座，所以就弥足珍贵了。汉阴古城垣平面呈方斗形，旧时四城门高耸，气势恢宏，古朴雄浑，使人们有一种信赖感、安全感。我总爱在汉阴古城墙脚下溜跶，它似乎有一种特殊的魅力。汉阴古城墙，始建于明代成化元年（1466），初为土城，开四门，设箭楼。成化二十二年（1486），城易砖石。弘治九年（1496），扩大城区，延伸周长，四面拓宽四尺。正德七年（1512），城墙加高加厚，内外加砌砖石。嘉靖十四年（1535），环城开凿城壕，宽一丈，深五尺，补修城垣，匾其四门，东曰“迎晖”，南曰“南薰”，西……[详细]

　　白云寺位于安康市西南约18公里处，因主峰如柱插入云端而得名。现住寺僧侣10余人，年接待游客万余人次，是安康市佛教胜地。史载创建于唐麟2年（664年）。白云寺是陕南佛教圣地四大丛林之一，列为安康八景之一。寺庙由三进四塔、一炉五殿、九洞三院组成。沿台阶攀至12层，便是建真武祖师殿石碑。此碑为清代楷书精品。最高处三进佛殿的佛像，均为明代石雕精品。寺后有莲花池，前有方池。据传，看天池可知汉江水位。山北峭壁处有自然形成的9个洞，洞洞相通。化身炉建于明代，四座灵骨塔均高两丈余，系该寺宋至清代的灵骨。白云寺旧有亭宇、楼阁、大殿、厢房数百间。寺院内外松柏葱郁，寒梅飘香。大殿雕梁画栋，金碧辉煌，佛像千尊，香火鼎盛。现在的白云寺，保留有殿宇、厢房60余间。天柱山峰峦奇特，风景迷人。清晨登天柱山，看日出，观云海，……[详细]

　　熨斗古镇熨斗镇位于石泉县城汉江以南50公里，与汉阴县、西乡县、镇巴县相邻，被誉为“鸡鸣四县之地”，古时为川楚商道上的重要集镇。熨斗镇名称历经多次变迁：据记载，清嘉庆23年前该镇名为永兴场；道光年间当地遍布60多架筒车，浇灌着两千多亩良田，该地由此更名为筒车坝；道光23年不幸遭遇洪水，大部分筒车被毁，筒车坝名不副实了，又改名熨斗镇。其由来是，当地有个构家坝，有水田百余亩，其地形酷似烫衣服的熨斗，故以此得名熨斗镇。熨斗镇是石泉县历史上有名的古镇之一，四十分钟就可抵达西乡县的高川，大半天便可出陕入川。据祖居熨斗镇的老人们讲：解放前在镇下街头立有一个闸子门，门额-“川楚通道”四个苍劲有力的大字，落款为道光二十年。明清时期每逢集日，熨斗街上川陕客商云集，商贸兴隆，古戏楼上演的汉剧韵味悠长。当年熨斗街上……[详细]

　　历史上，石泉县庙宇星罗棋布，但历史上最悠久、最古老、特色最突出、最鲜明、文化底蕴最丰富、最厚实的庙宇，那就是位于县城北三十余里云雾山中的鬼谷子古庙了。据考，石泉县云雾山中的鬼谷子庙，最早始建于西晋年间，清乾隆至同治年间多次扩建修葺，规模宏大，殿宇巍峨。庙中供奉的神仙，就是鬼谷仙师（王禅老祖）。相传，鬼谷子就出生在汉滨鬼谷山。云雾山中的鬼谷岭就是鬼谷子隐居、教学、授徒的创业之地。所以，西晋年间，在鬼谷岭上修葺的鬼谷子庙，是一个带着纪念性的庙宇。庙修葺后，先有当地人凭吊,后有信徒从四乡及外地便接踵而至，香火十分兴旺。当时的鬼谷子庙有明显的两大特点：一是鬼谷子法相形象非常逼真。他端坐于大殿龛上，手执经书、纶巾、鹤帳，笑容可掬，神态潇洒，栩栩如生；二是庙宇古香古色，富丽堂皇，古朴自然，宏大宽敞。其建……[详细]

　　龙兴寺位于安康城汉江北岸龙王山上，据清咸丰八年六月所立《阅查龙兴寺地界碑》记载：“龙兴寺，创自明天顺元年（1457年），天圣寺僧人洪湛结茅庵募化所建”。故又有天圣寺下院之说。明成化间，毁于农民军刘千斤，石和尚之乱。嘉靖间，里人冠刚、鲍礼施山林重建。于是始成郡中名山。清康熙《兴安州志·山川志》云：“东北三十里曰龙王山”山上有寺名隆兴（龙兴），是为一郡名胜。嘉庆二年，白莲教农民军在汉南活动，当地居民将庙前后树木砍伐，以便滚木擂石，山前山后树木净尽，遂以荒芜，清末至民国为道徒所占。1988年，释观慧升座金堂，树0幢，随机说法，四方云集，始中兴金堂，光复双溪，重建龙兴，后即住持龙王山，大兴土木，始具规模，而为汉滨大寺，与金堂寺、双溪寺、天圣寺成鼎足之势。主持观慧法师，历经千难万苦，在四众弟子和政府的……[详细]

　　紫阳会馆遗址从紫阳县城沿任河朔流而上10里左右，有一江边小镇----瓦房店。明清时期，瓦房店以其独有的地理和交通优势，成为整个陕南最重要的货物集散地之一，被誉为“小汉口”，商贸活动极为繁荣。自清代中叶开始，全国南北客商为了保持乡土联系，增强商业竞争力，纷纷在瓦房店修建会馆。据史料记载，明末清初，紫阳境内共有商号76家，客商共结为陕、淮、黄、川、湘5帮，涉及陕西、山东、山西、河北、河南、湖北、湖南、四川、江西、福建10个省，会馆分布于县城、洞河、汉王城、瓦房店、高滩、毛坝、高桥等乡镇20余处，其中瓦房店挖就有17家。现在，在瓦房店遗存下来的会馆有山陕会馆（又称北五省会馆）、江西馆和武昌馆。这些会馆建筑样式古朴典雅，气势宏伟，均用青砖泥瓦建成。飞檐斗拱，雕梁画栋，殿与殿之间飞檐饰物栩栩如生，堪称……[详细]

　　汉阴县文庙孔庙是供奉“大成至圣先师孔子”之地，唐玄宗开元二十七年，封孔子为文宣王，故称孔庙为文宣王庙，明朝以后称文庙，我县沿用此称。汉阴县文庙，在城内东大街，座北朝南，是县城最大庙宇之一。庙内正中有“大成殿”乃供奉孔子牌位之处。大成殿基高雄伟，四角有翘檐龙首，下吊铜钟，殿四周有两米宽的走廊，廊下有十二根盘龙大柱；殿内有二人合抱的四根大柱。雕梁画栋、金壁辉煌，前有古柏苍松，巍然壮观。大成殿东西有两庑①，东庑左为“更衣亭”，西庑右为“尊经阁”前为戟门，名宦，乡贤祠，殿背后为“启贤伺”(即供奉孔子先辈之处)戟门右，有一三足铁鼎，高二尺许，容积约五斗，后缺两足一耳，遂作燎炉②用。进文庙二门内，有城内小八景的“三步两拱桥”，“爬柏灵雀树”，幽静俊逸。汉阴文庙，始建于明洪武壬子年(1372年)至永乐年间……[详细]

　　白河石长城遗址白河县境，发现多处石长城遗址，从旬阳县延续而来，婉蜒于崇山峻岭间。气势雄伟，蔚为壮观。如卡子乡三双村与湖北茅塔界岭沟交界的山脉中峰上，有石垒城墙，有城门，门宽2．2—3米，石门坎高O．33米，石门转窝直径0．14米，深O．02米，转窝靠陕西一边。墙高1．62米，厚2．84米，石头风化严重。朝湖北方向有石板构筑成的“娘娘庙”一座，建于清嘉庆五年(公元1800年)，门上有一对联：“威扬秦楚神通大，福庇山河显峦高。”卡子乡和平村的界岭处，今秦楚交界汉白公路旁，山脉中峰处，有毛石头垒砌的城墙，高处1．5米，低处0．5米，墙厚l米，少数地方有垛。四新乡晏家扒以南，有石城沿山岭而上，沿秦楚分水岭东西向延绵约0．5公里，墙厚约3米，有门宽2米，起伏于林莽深处。南岔乡小界岭，有城门洞，城门以西……[详细]

　　佛音寺位于安康市五里镇月河南岸，风景秀丽的挂榜山旁。总面积约500余亩，居高临下视野开阔，月河川道“十天”高速在寺前穿过，西康高速及五里飞机场离寺仅几公里之遥，交通便利，风景如画，两条山溪抱寺而下，汇为一潭曰白鹭潭，山水相映，双龙环抱，白鹭栖息，祥云缭绕。寺院坐南朝北，隐现于千倾松林之中，依山水地貌而筑基修建，数里之外，即可见其寺气势雄伟之胜相庄严。挂榜山佛音寺因文化积蕴深厚而久负盛名（战国至秦汉遗址）秦惠王设汉中郡西城县，置于此山之下，今为省级重点文物保护单位，亦相传皇帝御赐皇榜，曾挂于此处，故榜山之来由于此。佛音寺前身为两重殿之观音庙和阁老庙，房屋三十来间，香火鼎盛，灵验无比，故影响四川、湖北.、关中、西安等地香客游人，前来顶礼朝拜。文革期间被毁，其主持、年限、寺迹等，已毁于一旦，荡然无……[详细]

　　金堂寺位于安康城东五里。康熙《兴安州志》云：“在南山下，新建禅院”。《重续兴安府志》云：“金堂寺，宋嘉定六年（1213年）建”。道光廿九年（1849年）嵌于金堂寺大雄宝殿之《重修金堂寺庙宇碑》称：“兴安城外东南距城五里余，有古金堂寺一座，在山之巅。山虽不高，前有襟水，后有丛林，清晨则烟霞四起，至夕则百鸟噪歌，每逢炎天盛暑，文武名人，来此游赏，清出雅致，诚兴安之胜境也。”清嘉庆期间，日杲禅师主持双溪寺，纳金堂寺为双溪下院，亦称别院。光绪九年双溪寺开戒期，四方僧众自远方而来者数千人，时海内大德印光法师，从双溪寺海定律师受具足戒，因印光善书，遂遣印光到金堂寺书写戒律，日夜不得停笔，两目尽赤，几乎失明。海定律师即让他读《龙舒净土文》一卷，印光读后而知念佛往生净土法门，乃悟身为苦本，即于闲时专念佛号。……[详细]

　　张家大院白河古民居——张家大院位于白河县卡子镇友爱村七组,宅院分上、下两院，相距300米左右。均建于清中期，两院座东北、向西南，座落在界岭河畔，汉白公路对面。下院宅院占地约3000平方米，为两幢各一进三座院落，两墙相距80几分，形成正文形整体，中轴线自西向东依次分为大门、前庭、中堂、后室，甬道及两个天井，两侧有厢房。主体建筑为砖木结构，硬山灰瓦顶，抬梁式构架，房屋以西至5间两设封风墙，院外观看，封火墙木林立，飞檐以龙、凤等为主要造型，简洁别致栩栩如生。檐下施水墨彩侩，回廊、栏杆、窗棂均为镂雕，大门为石雕门坊，额题“振否鼓家”四字。大门两侧高3。64米的石门壁上，左雕刻“两岸绿杨一湾芳草即此是江陵胜概”，右侧为“庭前孝养门内出声何处访珂里名家”等30字楹联。南方一幢建筑风格与北幢大致相同，中轴……[详细]

　　城隍庙宁陕县城隍庙建在长安河中的沙洲上，外形酷似一艘船，四周环水独居中央。四周古树参天，翠竹掩映。总面积6000余平方米，建筑面积1000余平方米，其规格形制与衙属建筑相近，方位背北面南，整体建筑纵深172．45米，宽33．5米。在后园中又修建了八卦图和东、西两间厢房，分别是书画展厅和文物陈列室。解放后历次政治运动中，城隍庙殿内塑像、壁画、辅助设施及饰物以及部分殿堂建筑物俱遭毁损。部分建筑物主体因改建为人民公社（后来改为乡政府）驻地，得以侥幸保存下来。1980年后，逐渐得到重视和保护。先是宁陕县政府将城隍庙确定为县级重点文物保护单位，后又成立了保护机构“宁陕县文物管理所”。1990年以后，开始了大规模的抢救维修。新建了石拱桥、门楼，维修并恢复了戏楼、山门、过殿、东西庑、东西厢房、城隍殿（即正……[详细]

　　太平寺遗址太平寺遗址位于岚皋县晓道乡双喜村晓道小学，清代。太平寺建于乾隆五十一年（1786年）。占地约210平方米，坐北面南，由前殿、后殿和东、西厢房组成，共10余间。前、后殿均为硬山灰瓦顶，抬梁式构架；梁枋施花卉彩画，门窗有花卉木雕。文革时期，前殿被毁，1990年以后，左右厢房又相继被毁。现仅存后殿及碑碣十通（其中有6通已漫漶）。后殿面阔3间，宽7.02米，进深4.04米，占地29平方米，因上世纪九十年代做过学生教室，门窗已改换。碑碣其一名为续众碑，砂岩，圭首，身首一体，碑座已佚，碑身长1米，宽0.58米，厚0.05米，楷书阴刻，记载寺僧续众籍贯及生卒年月；碑碣其二名为地契碑，砂岩，方首，长方形，长1.3米，宽0.58米，厚0.05米，四边为缠枝花纹，碑文楷书阴刻，记述太山会和关帝会为太平……[详细]

　　城隍庙是一座佛道合一的庙宇，位于210国道183公里处，县城北5公里，长安河中的沙洲上，四面环水，远远望去就像一艘乘风破浪的帆船。它始建于乾隆50年，即1786年，至今已有200多年的历史，它是陕南唯一一座保存完好、设计独特的庙宇，在陕西乃至全国来说都是堪称一绝。潺潺南流的长安河至此分为东西两条水道，使城隍庙四周环水，妙趣横生。每当明月当空，左右两河，银波荡漾，相映生辉。故此，有“月镜双辉”的美名。数百年来，多少次洪水袭击，城隍庙仍完好无损，这就引出了“金鸭浮舟”的美好传说。相传城隍庙底有一对金鸭栖身地下，水涨浮起，水落卧下，一直护佑着这块河心孤舟安然无恙，还有名家在此做诗云：“金鸭浮舟马蹄声，翠峰紫烟花弄影！”其实这只是一个美丽的传说，实际是修建庙宇者充分考察了当地的地形特点，长安河水流到……[详细]

　　在安康市区东部6公里处，黄洋河与汉江交汇夹击形成的陡峭巨岩----八公岩顶，巍然屹立着气势轩昂的奠安塔。它建于1917年，塔分七级，高约30米，面西而立，第一层正对市区的一孔石门上方嵌有青石镌刻的“奠安塔”楷书匾额。塔名取“长安永康，奠定宏基”之意。据说建此塔是为了镇安康地气，配金州风物。通过塔内楼梯，游人可逐级攀登。上面六层四方均留有圆形或拱形门洞，可以从中欣赏四方各不相同的美景。在第四层的四面塔壁上还有彩瓷拼镶的“博厚高明，中天一柱，永奠安康，亦孔之固”16个楷书大字。塔顶，有七彩莲座，座上有两个3000斤重的铜球。奠安塔七级飞檐皆用砖石浮雕装饰，图案鲜明，形象各异，最顶层的飞檐翼然外伸，大有展翅凌云之势。远观奠安塔，昂然挺立在高峻山岩之上，神圣威武，俨然如一壮士，忠诚地守卫在安康东大门……[详细]

　　千年禹王宫禹王宫位于石泉县城中部，旁边是禹王宫辅助建筑江西会馆、关帝庙，现主体建筑保存完好。禹王宫始建于唐代，明弘治年间扩建，清道光年间重修。为纪念大禹治水的功绩而建，禹王宫内立有禹王塑像。在遗留下来的碑石上，刻写的万寿宫几个字书体风格流畅，是宋代名家苏黄及门下所刻写。现存禹王宫正殿，建筑美观宏大，雕梁画栋，巧夺天工。尤其是正殿大门前两侧左右坐落着直径3米，高150米的两个大石龟雕刻精美，石质为黑色大理石。左侧门首两尊石狮，右侧石牛、石马。宫顶梁中姜公亭、碑雕有飞禽走兽。龙生9子，蟠　、鸳鸯，朱雀，玄武，青龙，白虎等在屋顶排列有序。宫内有大足型、小足型雕塑神像；其左右室壁画是大禹治水艰难曲折的足迹，以及其生活习俗方面的珍贵资料。壁画的色彩用红、篮、绿、白、棕、黑等颜料绘制而成。有关专家认为，……[详细]

　　柏树岭遗址位于本县花园乡柏树岭，1959年调查汉水流域文物时发现。遗址由北向南延伸，东西两侧有水沟，南接越河北岸阶地。修阳安铁路时，遗址有三分之二被毁坏，尚余4万平方米左右。该遗址文化层表露，厚约1～2米，含石器、红陶片、彩陶片、红烧土、炭渣、骨器等。石器多为磨制，部分打磨兼制。器物有斧、锛、凿、磨盘、磨棒、锄、叶形小刀和两面有脊的箭头。陶器以夹沙红陶、泥质红陶为主，有生产工具、生活用具和装饰品等。器物有纺轮、陶锉、鼎形釜、碗、罐、钵、盆、盘、甑、缸、瓮和尖底瓶。还有一件饰辫索形纹的陶环，制作十分精美。大部分陶器饰有黑色或紫色彩绘，有细线纹、绳纹、弦纹、划纹、锥刺纹、波折纹和附加堆纹。骨器多是残片，较完整的有骨锥、骨铲。另有蚌刀两件。该遗址文化内涵基本属仰韶文化庙底沟类型。陶器中的单唇小口尖……[详细]