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石林彝族自治县长湖镇文化旅游景点

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金国富故居

近现代重要史迹及代表性建筑类(名人故、旧居),位于长湖镇老海宜村,建于民国,坐北朝南,土木结构,重檐硬山顶,面阔六间,占地面积200余平方米,为金国富故居。金国富(1904-1974),石林县圭山镇老海宜村彝族撒尼人,民族民间音乐家,历任中国人民政治协商会议第二届、第三届和第四届全国委员会委员。饱经旧社会压迫的金国富对国民党反动派充满仇恨,在努力教书育人的同时,深入基层,扎根群众,用民族音乐作为武器配合人民武装斗争,先后创作了《打倒四大家族》、《蒋匪似饿狼》、《从黑暗走向光明》、《石林之歌》等大量优秀彝族撒尼歌曲。1953年,整理出了长诗《阿诗玛》的唱段,并与范禹、麦丁同志一起合作创作了闻名中外的合唱歌曲《远方的客人请你留下来》,该

独石山赵发扎营遗址

独石山赵发扎营遗址为近现代重要史迹及代表性建筑类(军事设施遗址),位于长湖镇维则村东独石山上。清朝咸丰七年(1857),弥勒、路南的彝民在首领杨辉南、李文兴的率领下,在今弥勒县麟马洞村风口山起义,反抗清政府的统治,先后攻下板桥、县城等重镇,沉重打击了清政府在路南的统治。二年后(1859),起义军被清军重兵击溃,首领杨辉南、李文兴先后战死,起义军在首领赵发的带领下退至独石山,借险扎营,建营盘,筑石城,作为起义军总部。后起义军被招安,起义彻底失败。1938年2月,著名历史学家吴晗参观独石山赵发扎营遗址时,题诗一首于石壁上。该遗址现存大门、演武厅、城墙、水牢、水池、兵库、-槽、哨台等遗迹。2007年,县财政拨款对前、后大门和上山道路进行了

毕恒光烈士革命活动旧址

毕恒光烈士革命活动旧址近现代重要史迹及代表性建筑类(重要历史事件及人物活动纪念地),位于长湖镇中心学校(原省立圭山小学)内。1946年6月,中共云南省工委派毕恒光到尾则村省立圭山小学以教书为掩护开展地下革命活动,他在校内和附近村寨广泛培养革命骨干,建立了十多处革命据点和上级党组织联络交通站,组建了以毕文昌、黄仲先等为主的200余人地下革命武装参加云南人民讨蒋自救军。1948年8月12日,在路南县城策反新兵大队起义中,毕恒光不幸遭到敌人逮捕。1949年1月22日,被国民党反动当局杀害于昆明虹山,英勇就义,时年二十五岁。该旧址是解放战争时期中共地下党员毕恒光同志进行革命活动的遗址,是石林县进行爱国主义教育和革命传统教育的重要基地。198

海宜昂氏彝汉文宗谱碑

海宜昂氏彝汉文宗谱碑石窟寺及石刻类(碑刻),位于长湖镇老海宜村内。立于民国二十年(1931),坐东向西,原碑为3门4柱式碑刻,高2.75米,有碑额,在文革中遭破坏后断成2节。现存残碑宽0.68米,厚0.16米,白石灰石质。碑文用彝、汉两种文字阴刻,碑文详细记述了昂姓彝族祖先为避战乱于明崇祯十五年(1642),从贵州罗甸府迁到海宜村居住,以及后来昂姓子孙散居到石林县各村和弥勒等地的迁徙历史。该碑对研究彝族昂姓迁徙、演变过程提供了宝贵的实物资料。2002年4月,被石林彝族自治县县人民政府公布为县级文物保护单位。

乍龙彝文摩崖题字

乍龙彝文摩崖题字石窟寺及石刻类(摩崖题字),位于长湖镇大乍龙村西约1.5公里处一石壁上。摩崖题字为古彝文,用漆墨题写,共30行525个字,除少部分彝文字迹模糊外,大部分尚可辨认。据古文字专家武自立、黄建明两位教授考证,此摩崖题字题写于清咸丰年间,记述了清朝咸丰七年(1857),路南、弥勒一带的彝族农民在今弥勒县麟马洞风口坡举行反清起义及战斗的过程。该摩崖题字对研究滇东南彝族人民起义及联合回、汉民族反清政府运动具有较高的历史价值,碑文中所保留着许多彝文古词汇和古语法现象,为研究彝文演变和发展留下了宝贵的实物资料。1986年6月,被县人民政府公布为县级文物保护单位。

毕恒光烈士活动旧址

位于昆明市石林长湖镇维则小学。1946年秋,云南省工委开始按照党中央关于在蒋管区发动反蒋游击战争的指示,逐步将工作重点转到农村,华恒光被中共云南省工委深派回路南作革命武装斗争的准备工作,并负责中共路南县党组织的领导工作。毕恒光以圭山中学教员的身份为掩护,白天在学校上课,晚上或假期外出作宣传发动工作,以蒲草村维则、海邑为中心,逐步深入到东至泸西旧城,南至弥勒花口,北至路南月湖、五棵树、西北至路美邑、跃宝山等彝族去发动组织群众,培养干部。侯方岳还通过他与泸西的赵国徽、弥勒的江必德等联系,足迹达泸西、弥勒、陆良等彝族地区。1947年6至7月间,为了加强盘江两岸的工作,省工委又于8月份增派了祁山、李文亮和向克勤到路南工作,祁山负责路南、弥勒