一、基本情况
我村位于桐乡市区北侧，龙翔街道的西部，西邻单桥村，南与梧桐街道隔京杭大运河相望，东靠龙翔街道集镇，北接元丰村，炉安公路东西横穿全村，全村20个村民小组，全村总户数为836户，总人口为3185人。
全村耕地面积4402亩，有规模企业二家，个私企业21家。过去，我村种植榨菜、蚕桑为主。 2012年度我村农民人均收入18018元。2012年村级集体可支配收入达76.42万元。
有线电视安装率达90%以上，农户住宅电话安装率达100%，农民信箱启用率100%，杨园村的土地资源和水资源比较丰富,资源保护良好,人居环境的道路硬化、绿化、村庄美化治理较好,社会的公益事业建设发展较快,电视、电话普及率较高。二、乡村旅游
1.红杉邨进去
位于宗阳路上的红杉邨景区占地面积300亩，是一家以江南水乡和田园风光为依托，以生态农业、旅游、住宿、娱乐为市场定位，集餐饮、休闲、娱乐为一体的度假村。分为花卉苗木区、农家菜馆区、垂钓区和农耕区。其间，亭台楼阁，依水而建，鸟语花香，农家土菜令你垂涎欲滴，农耕设备让你流连忘返，花卉水果让你爱不释手，垂钓农耕给你轻松自然。到这里游农家景，品农家菜，欣赏农业景观，体验采摘、垂钓、耕作等农家趣味，让你乐此不疲。
2.良渚文化
良渚文化是一支分布在太湖流域的古文化，距今5300-4000年。考古研究表明，在良渚新石器--良渚玉枭文化时期，农业已率先进入犁耕稻作时代；手工业趋于专业化，琢玉工业尤为发达；大型玉礼器的出现揭开了中国礼制社会的序幕；贵族大墓与平民小墓的分野显示出社会分化的加剧；刻划在出土器物上的“原始文字”被认为是中国成熟文字出的前奏。专家们指出：中国文明的曙光是从良渚升起的。杨园村秀才桥组秀才桥遗存丰富的良渚文化，藏有大量的陶器、玉器，是市级三级文保单位。
三、历史文化名人
杨园先生，原名张履祥，明末清初著名学者，农学家、教育家、字考夫，号念芝，世居浙江桐乡市龙翔街道杨园村。明万历三十九年（1611年）十月初一生，清康熙十三年（1674年）七月二十八曰逝世。
张履祥一生从事教学，并自力农桑对农业生产技术颇有研究。他经过十多年的调查研究、观察比较和实验，在艺谷、栽桑、育蚕、畜牧、莳药，种菜等方面积累了丰富的知识，写出了不朽著作《补农书》。《补农书》比较全面的反映了明末清初江南农业生产的面貌，是一部总结当时杭嘉湖地区农业生产经验与生产技术的伟大作品。同时，他在教学方面的研究也颇有成就，他的家庭教育思想至今仍受到教学界的重视。张履祥的著作除了《补农书》还有《愿学记》、《读易笔记》、《初学备》、《文集》等共四十五卷（有裁五十四卷）。同治十年（1871年）江苏书局曾出版《杨园先生全集》，编入《四库全书》“杂家类存”。杨园墓杨园先生张履祥的墓在龙翔街道西二里杨园村北的西溪桥南侧。先生逝世后，本葬于故居东南半里许，后来，他的学生认为墓地低洼有水，迁葬现址，并把夫人以下五丧末葬者，附葬在杨园墓侧，共筑三穴，成品字形，西向，先生墓居中。此后一千多年，常有敬仰者捐资大修。同治三年（1864年），巡抚左宗棠捐廉大修，在墓的四周用条石筑罗城，从河埠处筑石路直通墓门，还购置祭田四十亩，并题墓碑“大儒杨园张子之墓”，又书两碣树于墓门，以示乡我承远防护，禁止摊采。杨园先生的民族气节和学术成就，深为后人敬佩，旧时来杨园墓瞻拜的志士文人陆续不断，每年十月初一，乡绅设祭，县城官长专程到墓主祭。杨园墓穴在“文革”时被挖掘，杨园祠也被毁。
现在红杉邨景区内开放杨园先生纪念堂，陈列杨元先生生平事迹。