梁子美神道碑

位于老湖镇境内梁氏墓群林门内东侧，为山东省重点保护文物。此碑刊于宋宣和七年(1125年)正月初一，螭首蚨座，通高7.5米，碑身高3.91米、宽1.6米、厚0.55米，额高1.7米、宽1.67米、厚0.7米。碑文正书，竖刻43行，满行122字。梁子美卒后，其子梁扬祖请于朝廷，徽宗敕命立其神道碑，分别由太宰兼门下侍郎崇国公白时中、银青光禄大夫少宰兼中书侍郎开国公李邦彦、通议大夫守尚书左丞开国侯赵野奉敕撰文、书丹、篆额，故称为“三丞相碑”。

梁子美，字才甫，须昌今东平州城北门街人。是状元梁颢的曾孙，由祖荫恩补将侍郎，拜户部尚书兼开封府尹、以资政殿大学士知郓州、定州本路安抚使、安定郡开国公赠少保丞，历四朝六十载，备得崇信。“共成大观之治，功直道行而不坠山东之家法，士大夫以为信”，曾两次知东平府。《宋史》载梁子美“有干才，然纵侈残虐”。他在河北都转运使时，私留漕钱，自己出缗钱三百万购买女真珍珠献于皇帝，致使“诸路漕臣进羡余，自子美始”。珍珠出自女真人，梁子美却在契丹人集市上购买，契丹贪图其利，-女真人捕获海东青以求得珍珠，由此使女真、契丹生隙起祸，然而却有利于宋朝统治。自梁子美始开先例，诸路漕臣相继向皇帝进贡宝物，梁子美则“致位光显”，拜为户部尚书。政和年间，梁子美又任大名府知府。为讨好皇帝，他把柳公权为某人书写的德政磨掉，刻上宋徽宗御做《五礼新仪》。梁子美善于为官之道，多与朝中权臣相善，如李邦彦，“阴结蔡攸、梁师成等”。范仲淹的《过庭录》中就记载“梁宽、梁子美，皆博学高才，受知五龙学，累从征辟，为上客”。梁子美致仕后建堂阁保藏皇帝所赐数百轴御诗书画，徽宗亲题榜曰“耆英”，并仿古人创“六老会”，延请亲党故人游乐赋诗。其为官之地，民众曾为其立生祠，可见其治绩。据考证，梁子美是《水浒传》中大名府梁中书的原型，正史记载宋江聚义时他的确在大名府为官，当时做了许多善事，缉拿草寇，扶持农事。他虽然对上迎合，但在当地百姓中声誉尚佳。罗贯中将他写进《水浒传》中，描写的梁中书给蔡京送生辰纲是虚构故事情节。

该碑记载梁氏家族东原发迹及传承世袭，碑文中提到梁氏族人多是高官显贵。

此碑至今已近千年，因时间久远，风雨剥蚀，膛右下角损毁九十余字，整篇碑文缺损一百一十九字，碑身数道裂痕，碑面稍有残缺。

梁子美神道碑的撰文者白时中，进士及第，曾为同州儒学教授，后因事降知郓州，官至太宰兼中书门下侍郎。书者李邦彦，大观二年(1108年)进士第，官至少宰兼中书侍郎，号“浪子宰相”。篆额者赵野，政和进士，官至尚书左丞。此三人与张邦昌、王孝迪、蔡京等人相善。不因人废字而言，碑中字体颇具柳骨颜筋之风，洋洋数千言，可谓文书俱佳。其下部水池形底座，上刻水浪纹及水兽纹，与泰安岱庙内朝廷所立宣和碑相同，足见其规格之高。梁子美神道碑是研究梁氏家族重要历史文物和文化遗产。