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徽州区旅游景点介绍

21、高阳桥
  座落在唐模村中水街上,为省保单位“檀干园”建筑之一。建于雍正年间,雍正癸丑(1733)桂月,里人许锡龄题“飞虹”二字。《歙县志》载:“高阳桥,在二十一都唐模跨檀干,许克云建”。双孔红条石拱廊桥。南北向跨檀干溪而立。长12.6米,宽7.4米,高约3米。桥面建五开间小殿。靠下游廊外,桥面留有1米宽人行道,装置石栏杆。两孔间桥墩上嵌匾额“高阳桥”三字,因唐模许氏出自高阳郡,故名“高阳”以示郡望。桥上殿为仿明式木构架,昔日供有观音菩萨,因此有百姓又称为“观音桥”。小殿上游一面,装饰栏板和隔扇窗,游人可眺望水街风情。窗上坎枋上绘有彩画、花鸟,有款“郯伯作”。屋顶饰万字砖脊,下排饰如意图案砖,正脊中央安装圆锥形锡质饰顶,两头各有垂脊,饰有陶兽。殿内靠南山墙嵌一石碑,记载清嘉庆十七年(1812)重修筹资情……[详细]
22、孙公桥
  横跨岩寺镇丰乐河上,俗称:“下渡桥”,是自荫山而下至此为丰溪三渡,此为下渡而得名。原为竹筏往来,后搭一木桥,常被洪水冲毁。明弘治九年(1496),里人孙仕铨捐资,易以石桥。红紫石砌筑,九洞,全长110米,宽15米,高约10米。原来桥上建有桥廊40多间,左侧均为商店营业,右侧置飞来椅,供行人休息,康熙、雍正年间两度被洪水冲坏,民之病涉者五六年。雍正元年(1723)岩镇程氏家族捐资千万余钱,历九载修成,事皆新造,而仍用旧名。民国二十四年(1935),青屯公路建成,改为公路桥。……[详细]
岩寺洪桥
  在岩寺镇后街,与通济桥并驾颖水之上,一名洪福桥。颖水经此即入丰乐溪,岩镇“双溪水色”系指此地。此地旧有木桥,明成化五年(1469)里人郑荣彦攻石立垛,四垛三洞,亘以大木,长约18米,宽2.8米,上置五间廊屋,设佛龛,两头砌石级以登。康熙间毁于火灾,仍旧架木以济。雍正十年(1732)族孙郑为翰重建一如其旧。民国初年(1920)方德重修,桥面改为石质。桥东堍有小屋名“香积”,抗日战事期间,为新四军发报台,叶挺将军常在桥廊内与群众促膝谈心,陈毅经常在桥廊内与岩寺的开明人士下围棋、聊天,宣传抗日的主张。……[详细]
  座落在呈坎村中“氵众”(读音同“众”)溪上,连接呈坎村与溪东街,旧时是呈坎通往灵山与歙北许村的主要通道。桥为二墩三洞,桥面架平石梁,花岗石砌筑。建于明嘉靖乙丑年(1529)。全长15米,宽4.5米,高约3.5米。桥梁面西端建敞廊,木构架上益小青瓦,两侧置飞来椅,供人歇息。桥墩嵌有刻石,有桥铭曰:“本里原建环秀桥梁,历今弥远,目洪水冲倾,善士罗杲宗偕室吴氏业出已资,鸠工复造,以便往来,福有攸归。皇明嘉靖乙丑季岁秋月吉旦立。”另有一块小石碑,上刻“道光九年十月亨忠重修”。据志载,“环秀桥在呈坎村中,为休、歙、旌、太往来要道,明成化间里人罗环秀建,石筑三洞,并建桥屋。同治二年毁于兵,罗福俊妻郑氏重建。”“光绪二十七年(1901)罗亨润等募资修复。”……[详细]
25、荫秀桥
  建于明嘉靖甲寅(1554)年,桥紫红砾岩石砌筑,单孔跨溪,桥长2.7米、宽2.45米,拱高0.92米。下游桥拱上方嵌有桥名刻石,上有“荫秀桥”和“嘉靖甲寅夏”字样。“荫秀桥”三字娟秀有神,具自然之风韵,淘为大手笔,荫秀桥三字,琢刻不同,“荫”字阴刻,“桥”字阳刻,“秀”字上半个阴刻,下半个阳刻,成为一半阴刻一半阳刻。象征着阴阳界的划分。据传,对面山有座尼庵,桥系出家人集资建造。……[详细]
26、善化亭
  该亭建于明嘉靖辛亥年(1551),系里人许岩保捐资建造,意在行善,故名善化亭。亭石柱、木架、小青瓦、歇山顶,飞檐脊瓴,正脊与翘角都饰有龙吻。平面呈方形,石柱侧脚尤为明显。斗拱补间为“一斗三升”,柱头为“斗口跳”,挑出挑檐,脊檩上尚有始建时题字:“嘉靖辛亥春许村许岩保偕室宋氏喜扌舍杨充岑石路雨亭以便往来福佑攸归者”。两道三架梁上 书-有“阳春有脚九重天上行来,阴德无根方寸地中种出”和“走不完的前程停一停从容步出,急不来的心事想一想暂且丢开”的对联。亭内花岗石铺地,两傍装置花岗岩长条石凳,可供行人歇脚憩息。虽经数百年风雨摧残,此亭仍岿然屹立,徽州古建筑风韵独存。……[详细]
27、乐善堂
乐善堂
  乐善堂又称“耄耋厅”,二进三间砖木结构厅堂建筑。建于明中叶,是汪氏宗族的一支祠,旧时,供老人娱乐和议事的场所。该厅一式平房建筑,抬梁式木构架,采用彻明造做法,青砖小青瓦,瓦下铺望砖,徽派马头墙,厅内木构架用材宏大,梭柱、月梁,断面大,柱础复盆状.明间缝采用减柱造,金柱与金柱之间置五架梁,以扩大厅堂空间。瓜柱下有莲瓣形平盘斗。檐柱与金柱之间用月梁,梁上设驼峰,上置栌斗,瓜柱承单步梁,梁外端雕饰云纹。大方砖铺地。小厅水池。乐善堂既有厅堂建筑的庄严感,又具有家族融和聚会所要求的亲切感,是明代厅堂的一个典型范例。……[详细]
罗小明宅
  罗小明宅为明嘉靖年间砖木结构三层楼房,通面五开间,属五间二阁厢类型。大门不开在正面,而开在东边厢房内,底层五间,利用三间采取“抬梁式”结构作为厅堂,目的是增大了“会客”的场所,两梢间装修为住房。二楼、三楼均为三开间,楼上与底层的柱网不对齐,三楼正厅设祀祖座,其余辟为卧室。底层的丁字拱改变了常规做法,雕琢成一只倒挂的鲤鱼,鲤鱼嘴里喷出浪花,整个雕刻构件全部镂空,工艺精湛。……[详细]
胡永基宅
  明代中期砖木结构楼房。以屋脊以下为界,脊前、脊后分成两进,脊前五开间,三开间为明间(享堂),两梢间为卧室;脊后分成四间,两个相套,形成两套房,大门外东侧有边门,门内有一条狭长的通道,直通后天井。前天井西厢有边门通往户外。楼上、楼下柱子不对齐,楼上木构架具有明代早期的年代特征,如梁袱、额袱截面扁平;梁眉起翘平缓;叉手、梁头雕琢古朴。梁袱下全部用丁字拱,拱眼深刻雕花,且有芦苇墙在枋间一直装修到顶。楼上楼下均有方砖铺地,最精美的地方是围拥前天井的三面楼行上,装修了雕花栏杆板,上下五行采用壶门装修,满雕了花、鸟、虫、鱼和动物图案,有透雕、镂空雕和高浮雕,充分体现了徽州明代的工艺水平。……[详细]
吴建华宅
  明代中期民宅与司谏第毗邻。该宅为砖木结构楼房,小青瓦,马头墙。据考证,初建时为三层,明清间后人改为两层。梭柱、月梁、斗拱、芦苇墙及板壁装修都具有明显的明代建筑风格。窗隔做法与方文泰宅相似,小厅水池。因原建为三层,为底层采光之需要,天井较宽敞,天井四周檐口装有砖质水笕槽与陶器落水管。可能受当时风水观念等因素的限制,该宅后排柱架和墙体呈斜角。大门不开在正面,而开在右廊内。左廊设楼梯,拆迁后仍按照两层复原。……[详细]
方氏宗祠坊
  方氏宗祠石牌坊,建于明嘉靖丁亥年(1527),四柱三间五楼,用徽州的白麻石雕琢砌筑,通体遍饰高浮雕,上枋和额枋的图案全都镂空,最高的浮雕高出底板28CM。与众不同的是,牌坊顶处的“龙凤榜”,别的牌坊上供的是“圣旨”、“恩荣”、“御敕”一类,唯独这座牌坊“龙凤榜”处没有题字,只雕刻着一个龇牙咧嘴的鬼,右手拿着一支笔,左手握着一个“权”,翘起的脚后有一方形大斗,“鬼”、“斗”合起来是“魁”字。斗表示量才,笔点状元,掌握权力。“龙凤榜”供一个文魁星,反面雕刻了“月宫桂树图”;上枋雕刻了双大鹏展翅飞翔,下额枋雕刻了“双狮争球”;立牌坊者期望家族子弟多出文人,多出名人,蟾宫折桂、入仕做官、鹏程万里、光宗耀祖。牌坊的设计者不仅取意深远,而且图案设计生动,雕琢工艺精妙绝伦。……[详细]
  潜口塔,又称“潜口锥”。建于明嘉靖23年(公元1544年)是一座富有徽州文化特色的古塔。潜口塔座落水口要处,造型别具,四面八角,外七而内四层。全塔高约60米,底层直径10.4米,以上逐层按94%递减,到顶层直径7.2米,形成立锥体。塔内各层均有不同风格的神像、壁画和历代书法家手迹(现已不存)。塔顶采用葫芦穹顶,这种营造手法,不仅是艺术的构思,而且取“收日月之精英,纳天地之正气于仙壶之中中”,万物滋生而不息之意。体现了古代潜口人的审美意识和追求,也为后人研究留下了宝贵的资料。(作者:汪麦浪汪大道)……[详细]
方观田宅
  方观田宅属明中叶普通农民住宅,一进三间楼房,砖木结构,小青瓦、马头墙、型制和木构架均是明代建筑风格。隔断和楼厅天井栏板均采用宋、元护缝制装修,“一板一(木次)”。上下枋之间,用芦苇墙隔断。楼板出跳约一尺,楼层八角檐柱置斗拱挑檐枋。檐柱之间置简易坐凳。尤其是屋柱与柱础之间加一个木木质,具有防潮、防腐、防震功能。该宅结构紧凑,装饰简朴无华,属于当地明代普通农民住宅的代表。……[详细]
  呈坎是一座明清古建筑的宝库,而村中的古祠宝纶阁,无疑是这宝库中的一颗璀璨的明珠。宝纶阁,原名“贞静罗东舒先生祠”,现为全国重点文物保护单位。始建于明嘉靖间(约1542年),后殿几成,因遇事中辍,七十年后重新扩建。古祠占地五亩余,分前、中、后三进,五层山墙,层层升高,显得气势宏伟威武。第一进为仪门,仪门内是八丈见方的天井,天井两旁为廊庑,第二进为大厅,前方六根方石柱巍然耸立,石柱之后是二十四根圆木大柱,堂中四根大立柱一人难以合抱。上面檩梁重叠,横直交错,正中的冬瓜梁粗大庄重,现堂上还挂着一块匾额,上 书-“彝伦攸叙”四字,为明代著名书法家董其昌所书。大厅高大的板门照壁后又是一个天井,其后第三间才是宝纶阁。宝纶阁是整个祠堂的精华部分,相传主持续建此祠的罗应鹤,明万历间曾任监察御使和大理寺丞等职,……[详细]
潜口许氏宗祠
  潜口许氏宗祠位于徽州区潜口镇,时代为清。潜口许氏宗祠被公布为黄山市文物保护单位。……[详细]
36、下尖塔 高级重点文物保护单位
下尖塔
  下尖塔位于徽州潜口村南。建于明嘉靖二十三年(1544年)。塔七层八角,底层直径约10米,层层缩小,外观如锥,俗称“潜口锥”。塔空心仅两层,第一层四面砌须弥座,墙上绘有佛像,第二层壁间嵌砖雕媚匾,内镌“翼峰”二大字,旁署“嘉靖二十三年甲辰岁,竹溪翁汪道植谨立”。其余五层为实心。现塔檐及顶部已毁。此塔分明下边大上边小,因何呼为“下尖塔”?对此民间流传着一个故事:很古很古的时候,这塔基下是口井,其深无比。不知哪一年,有条黄鳝精古井为王,兴妖作怪,弄得五谷不收,万民叫苦。天上王母娘娘下令,让二郎神下界除妖。黄鳝精知道自己没法跟他较量,便就近钻进泥潭沙窝里,任你哮天犬怎么吼,任你赶山鞭舞得叭叭响,它也不露头。二郎神一怒,便从腰里取出另一件名叫“下尖叉”的宝物,瞄准黄鳝精藏身处狠狠刺去。这一刺虽没刺中黄……[详细]
  徽州长虹桥位于徽州区西溪南,时代为明。又名新桥,座落在西溪南村首原泰伯祠(现中学)后,南北向跨丰乐河,北接愚公堤为莘墟潜口要津。全长185米,桥面宽6.5米,高约9米,红岩石砌筑,十垛十一孔。始建于明代,原建有桥亭,两旁有护栏,同治七年(1868)洪水冲坏桥垛两座,石级五屉。里人吴玉培、吴永绥、吕本松等倡捐修复。后岩寺至西溪南公路开通,藉为公路桥,桥面又浇筑柏油。此桥现仍为徽州区内最长的古代石拱桥。徽州长虹桥被公布为黄山市文物保护单位。……[详细]
洪承栋宅及花园
  洪承栋宅及花园位于徽州区岩寺镇,时代为明。洪承栋宅及花园被公布为黄山市文物保护单位。……[详细]
古岩寺遗址
  古岩寺遗址位于徽州区岩寺镇,时代为唐至明。“东汉末及两晋时期,佛教传入古徽州,最初的活动场所之一就在小岩村,该村东南山坡处有一较大岩洞,峰峦峭立,岩石突兀,清泉涓涓,岩形如覆屋,为佛家修身炼形之所。”从事徽文化研究的吴先生介绍,这就是当年的古岩寺,又称古岩院。据乾隆刻本《岩镇志草》记载,丰乐河南五里处的山坡上有前贤开凿的岩洞10余处,人称小岩寺、古岩寺。唐代宗大历元年(公元766年),名僧径山蕴禅师奉代宗手诏,集四方参学者结厦于此,始创三摩圣地,建有东西两序寺庙无数,殿堂鳞次栉比、错落其间,当时曾驻僧侣500人之多。因寺庙建在石壁岩洞前,故朝廷赐“岩寺”为名。黄山市文物管理部门表示,该遗址文化遗存富集,将为进一步研究这一时期人们的宗教信仰和生活形态提供了宝贵的资料.古岩寺遗址被公布为黄山市文……[详细]
  檀干园位于安徽黄山市徽州区西10公里唐模村。始建于清初,乾隆年间修葺。曾是本村许氏文会馆旧址。是安徽省重点文物保护单位。2019年10月,被国务院核定为第八批全国重点文物保护单位。忠君铸造了唐模,尽孝则成就了名闻遐迩的檀干园。相传,清初唐模许氏有一位富商在苏浙皖赣一带经营36爿当铺,时称36典。其母想往杭州西湖游览,苦于山高路远,年老体衰不便成行。于是这位孝子不惜巨资在村边挖塘垒坝,模拟西湖景致,修筑亭台楼阁、水榭长桥,湖堤遍植檀花和紫刑,供母娱乐,并报答乡邻相助之恩。田园内遍植檀花,又有一泓小溪缓缓绕流,取《诗经》“坎坎伐檀兮,置之河之干兮”之意而名曰“檀干园”。现修葺一新的园林,由94岁高龄的原上海博物馆馆长顾廷龙老先生于1997年4月题写了“檀干园”三字,古朴苍劲。……[详细]