浙江省宁波市余姚市河姆渡镇文化旅游景点
河姆渡遗址位于浙江省余姚县罗江公社河姆渡村。河姆渡遗址发现于1973年夏，是河姆渡村的农民在村东北修建排涝站时偶然发现的。闻名世界的河姆渡遗址是一处新石器时代的遗址，遗址总面积约4万平方米，堆积厚度约4米左右，叠压着四个文化层，其中第四层的时代，经过对地层0土的遗物的碳－14测定，确定其年代为距今约六七千年。遗址中有一排排的木柱和板桩，很有规律的沿着小山坡呈扇形分布，这是一种干栏式的建筑，其中大的长23米多，深约7米，前廊深1.3米。许多木构件上还有榫头和卯口，说明采用了榫卯结点的技术，这是中国现已发现的古代木构建筑中最早的榫卯。遗址中发现了大量的稻谷，保存较好，经过鉴定属于栽培稻的籼稻和粳稻两种。河姆渡遗址出士稻谷数量之多，保存之
河姆渡遗址博物馆位于浙江省余姚市河姆渡镇浪墅桥村，距余姚约２５公里。馆名由国家主席亲笔题写，是为研究和保存河姆渡遗址文化而于1993年5月建成开放的遗址性博物馆。河姆渡遗址是我国东南沿海最早的新石器时代遗址，该遗址具有浓郁的江南水乡地域特色。河姆渡遗址发现于1973年，遗址总面积达4万平方米，叠压着四个文化层。经测定，最下层的年代为7000年前。通过1973年和1977年两次科学发掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件，动植物遗骸等文物近7000件，全面反映了我国原始社会母系氏族时期的繁荣景象。河姆渡遗址的发掘为研究当时的农业、建筑、纺织、艺术等东方文明，提供
禅悦寺位于河姆渡遗址西南十多里的禅余山南麓车厩岙，占地两千余平方米。建于五代，后晋天福元年(936)敕赐“禅悦寺”额。禅悦寺曾三毁四建，最后一次改建于清光绪三年（1877）。现存高大恢宏的大殿，面阔20.1米，分五间，进深13.9米，明、次间梁架为五架梁前后单步双步。前有廊，轩梁、雀替、挑尖梁头均雕有精湛的人物故事图案。殿内供奉如来佛木雕座像，香案前跪拜处铺地石板雕有精致的荷花、牡丹、仙鹤、凤凰等图案，有较高的艺术价值，故为余姚市级文保单位。离寺二里余有龙潭，又称窄坑龙潭或发雾潭，意为潭水蒸发雾蒙迷茫，颇似仙境。潭水顺山势下流，从野岭落下，形成瀑布，蔚为壮观。据《禅悦寺志》载，古时龙潭分三泉，左泉深丈余，供寺内和尚汲水厨炊，因名香积
东澄古文化遗址位于与河姆渡文化遗址隔姚江相望，距离仅二点五公里的河姆渡镇东澄村，处在姚江南岸仅五百米处。该遗址整体面积约在近万平方米以上，文化层厚度约八十公分左右。1979年，在该遗址采集到一些印纹硬陶之类的标本，及完整的印纹硬陶罐。1985年4月，由省考古所进行试掘，发现有商代的陶片，也有六朝至唐、宋间的瓷片。后又发现并采集到夹砂红陶、泥质红陶、印纹硬陶等三种陶系的陶片。从陶片的形体来看，器形较大，却有多样纹饰，有回字纹、方格纹、米字纹、直线纹、云雷纹、羽毛纹以及不规则的曲线纹等。印纹陶数量较多，烧制火候高，质地坚硬，击音清脆；有紫、红、灰等多种颜色，有着较高的艺术水平行业烧制技术。根据标本分析，该遗址属商、周时代的文化遗址，体现
鲞架山遗址坐落在余姚市河姆渡遗址东北方向1.5公里处，向东约2公里越过姚江北岸的死明山余脉就进入宁波市辖区。遗址北靠海拔60米的葛山（其东段当地习称鲞架山），往南延伸至王其弄的一片狭长水稻田下。文化堆积依托的生土层海拔约在0~8米之间，因此遗址属低丘坡地型遗存。1994年初，当地砖瓦厂在鲞架山南坡大量取土时，遗址堆积遭受严重破坏。余姚文物部门获悉后，报省有关部门。浙江省文物考古研究所随即组织力量进行了抢救性发掘，历时2个月。布方面积640平方米，实际发掘面积550平方米。鲞架山遗址与河姆渡遗址毗邻，它的发现与发掘对促进河姆渡文化的研究有最直接的关系。通过发掘，表明该遗址包含河姆渡文化遗存和春秋战国时期的文化遗存，发现灰坑、红烧土台、
万隆老屋位于河姆渡镇罗江村，建于清代，为当地罗氏世居宅院。该宅坐北朝南，由砖雕门楼、门厅、主楼、后楼等组成，规模较大，雕饰精美，用材粗壮，是余姚境内较为典型的清代商派民居建筑之一。2010年4月26日，万隆老屋被公布为余姚市第五批市级文物保护单位。
下庄遗址位于河姆渡镇芦山寺村下庄自然村，慈江南侧，白罗浦东侧，面积约10000平方米，为新石器时代河姆渡文化遗址。采集的标本有夹砂陶器、石器等残件。本体及周边环境保存较好。2010年4月26日，河姆渡下庄遗址被公布为余姚市第五批市级文物保护单位。