晋江市旅游景点

　　 俗称五里桥，在晋江安海与南安水头交界海湾上。宋绍兴八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我国现存最长的海港大石桥，全桥长2255米，宽3-3.8米，桥墩361座，桥上有水心亭、楼亭、中亭、雨亭、宫亭等五座。桥东头有白塔，高22米，五层六角空心砖塔，外涂抹白灰。高塔长桥，相映成趣。古书记载据《晋江县志》记载：“晋江、南安之界，旧日以舟渡，宋绍兴八年，僧祖派始筑石桥未就，二十一年来赵令衿成之，酾水三百六十二道（即分水道为三百六十二孔），长八百十有一丈，宽一丈六尺……”当时主持建桥的赵令衿筑成天下长桥而高兴地写下一首诗：为问安平道，驱本夜已分；人家无犬吠，门巷有炉熏；月照新耕地，山收不断乡；梅花……[详细]

　　 五店市传统文化旅游区位于晋江老城区青阳的核心区，占地126亩，共有特色建筑132栋。走在斑驳沧桑的石板路上，举目所见，既有独具特色的“皇宫起”红砖建筑，还有中西合璧的“番仔楼”；耳畔响起的是千年雅乐南音的遗韵，是高甲戏、木偶戏各路主角热闹的旁白；囫囵吞下外酥内嫩的安海菜粿、爽口弹牙的土笋冻、再来一碗冒着热气的“拳头母”，然后坐下来，点一段清香，在氤氲的香气中品茶论道……这就是五店市所展现的闽南版“慢生活”画面。虎帅爷：在五店市朝北大厝围墙外，有着一个小小的庵宫，面积不过一两平方米，神龛里供奉着一头蹲踞在莲花上的老虎，人称虎爷宫。相传，远在唐宋之时，闽南一带尚少开发，附近居民经常遭受虎患。有一天……[详细]

　　 灵源山旅游景区是国家3A旅游景区，自然景观和人文景观交相辉映，目前启动4A景区的创建工作。区域内灵源寺有近1500年历史，山上有众多文物的摩崖石刻，史上有众多历代名人隐居或苦读于此；上山植被丰富，森林覆盖率92%，位居晋江第一；景区规模大，配套齐全，人流量大；地处晋江市中心城区，交通便利。目前中国城市规划设计院做国家历史文化名村规划，中青旅集团做灵源景区“大旅游+”策划，将打造晋江市旅游集散中心。灵源山脉雄跨四华里，历代文人墨客慕名而至，留下很多摩崖石刻，填添了浓厚的文化气息。山中有步云关、望江石、石镜道人之塔、云岫、灵泉师姑井、灵壶天、七星墩、公婆石、狮子石、青蛙拜月、仙床等风景点。有各种雅……[详细]

　　 明清古镇衙口原名南浔，是收复台湾统一版图的功臣施琅的故乡。衙口拥有丰富优美的自然和人文景观，最具代表性的景点当属衙口沙滩和施琅纪念馆。衙口沙滩海岸线长达5公里，宽广平坦，细白松软的高品质石英沙浩浩入海，海天一色，非常壮观。衙口沙滩优美环境，得天独厚，海水洁净，水温适中，是最理想的天然海滨浴场。同时，沙滩上建有福建省沙滩排球训练基地，且连续四年承办了全国沙滩排球巡回赛（晋江站）、亚洲沙滩排球锦标赛以及全国沙滩排球大满贯赛。这里的衙口花生闻名四海，而在衙口村的东南侧，是优美的衙口海滩。秀丽的海湾，其间的沙滩绵延数公里，滩前碧波万顷，滩面开阔，景色蔚为壮观，是一处理想的避暑的海滨胜地。地址：泉州市晋……[详细]

　　 围头湾距金门岛仅5．6海里，有金沙湾和月亮湾两处海滩，水质清澈，沙质洁净。沿海岸线岩石由于海水冲刷，形成了岩洞、石柱等独特景观，且形状不断发生变化，具有较高的观赏价值。那里海水蓝蓝，海天一线，沙滩上的沙粒柔和细软，踩上去舒适惬意，那是上天赐给的美妙的风景线。围头湾一带海阔水深，盛产黄鱼、鲳鱼、马鲛鱼和梭子蟹、对虾、大龙虾，每年可捕捞七八百吨各种鱼鲜。围头湾与金门岛隔海相望，是泉州最早的对外贸易港口之一，也是最早实现闽台民间往来的港口。在围头湾，绿绿的是成片的木麻黄，在最贫瘠的土地生长，为风景提供最细心的呵护；在围头湾，最任性的是礁石，随心所欲，形状不拘，散见于各个角落。大自然给围头海太多的厚爱……[详细]

　　 围头村是泉州市八个景区规划的其中一个，与金门岛隔海相望。据清代周学曾等纂修的《晋江县志》这样描绘围头：正瞰大海，南北洋舟船往来必经之地。围头湾海阔水深，是天然避风良港。早在南宋时期，泉州开始发展对外经济贸易时就十分重视围头湾，有“东海明珠”之誉。20世纪80年代，围头港开放对台小额贸易试点，成为最早实现闽台民间往来的港口。历史名村围头村一个具有1200多年历史的小渔村，早在唐宋时期就以“南北洋舟船往来必泊之地”而闻名；宋元时期，围头古港已是泉州“海上丝绸之路”四大港口之一，南宋太守真德秀曾到围头巡察，创设宝盖寨以防御海寇；明洪武年间，江夏侯周德兴修建的围头司城，遗址至今犹存；明末清初，民族英雄……[详细]

　　 晋江博物馆,位于市区世纪大道382号,主体建筑四层,正面是以“海上丝绸之路”为主题的大型锻铜墙雕，蔚为壮观。建筑面积17000平方米。除展厅、文物库房、办公室，还有学术报告厅、文物商店和停车场，集收藏、展示、科研、教育、休闲等功能为一体，是全国规模最大的县级博物馆。江博物馆馆藏文物量居全省前列，展厅面积有5500平方米。主要是：《晋江历史风景线》包括泉南首邑、海疆重镇、海上丝路、陶苑奇葩、桥甲天下、宗教圣境、海滨邹鲁、华侨之光等八个主题，展示晋江历史文化和社会发展的历程。《晋江华侨史馆》包括《海天万里故园情——晋江华人华侨历史展》、《晋台缘港澳情——晋江港澳台同胞展》两个主题展馆，展览面积18……[详细]

　　 古檗山庄石刻的所在地为福建省泉州市晋江市，类型为石窟寺及石刻，具体地址位于晋江市东石镇檗谷村。古檗山庄系清末民初华侨黄秀火良 营造的园林式家族陵园，面积1.7万平方米。营建时函请海内名流、书法家题咏。现存题咏石刻有楹联11幅、匾额9方、古檗山庄全景图1方及民国6年晋江公署立碑记1方，还有诗、词、联、跋、赞、题记等178方。1991年4月晋江市人民政府公布为第二批市级文物保护单位，2001年1月，福建省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。古檗山庄位于东石镇檗谷村的古檗山庄，系旅菲华侨黄秀烺于清末民初，耗资银元25万两兴建的豪华山庄墓园。山庄占地1.7万平方米，整体四方圆角形，坐西北朝东南，讲究……[详细]

　　 福林寺坐落在晋江市龙湖镇檀林村东南,檀林旧称福林。据《福林移溪并建福林堂记》碑载：同治甲子年（1864年）兴工移溪于乡外，溪旁旧有福林堂，已废为墟基，于同治丙寅年（1866年）复建，后改为福林寺。 现寺占地面积3026平方米，建筑面积1380平方米，分前、后两殿及护厝、园林等设施。前殿为大雄宝殿，古朴庄严，中祀三世尊佛，旁祀观世音、地藏王 菩萨，两边墙壁彩绘十八罗汉。后殿祗园楼原为二层楼宇，系1932年乡贤许经梨与开山祖师转伴和尚倡建，一楼祀千年千眼观音；二楼祀释迦文佛、普贤菩萨、 文殊菩萨，并设有禅房。后殿楼宇历经六十余载沧桑，屋盖梁木腐蛀，墙面脱落，有坍塌之危。1994年由福林村老人协会倡……[详细]

　　 大觉寺在晋江东石，是现代高僧瑞今法师亲建，其构筑新颖，风格独特，又紧挨在已具有历史文化价值的东石古寨，故相得益彰而蜚声海内外。　　瑞今法师字寂声，号谁真，俗姓蔡，名德分，讳伦生，1905年农历十二月廿九日出生于晋江县东石镇东埕村。1916年仅十二岁即投南安雪峰寺，落发为僧，法名瑞今。40年代瑞今法师在龙江寺当住持时，就萌发了在故乡再建佛寺以弘扬佛法的念头。1948年春师偕　　善契法师应聘往菲，膺任马尼拉信愿寺住持，曾多次回桑梓为建寺而奔波。终于1993年4月奠基开建，1994年冬落成。　　大觉寺有二重山门，第一重山门系花岗岩结构，门分三通，绿辉石的飞禽走兽石雕装嵌其上，中门额阴刻着赵朴初书写的……[详细]

　　 陈埭丁氏宗祠位于福建省晋江市陈埭镇岸兜村。宗祠始建于明代初年，历经修葺、重建、扩筑，是福建省内历史最悠久、规模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人，其先祖赛典赤瞻思丁（1222-1279）仕元，官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝，裔族避居陈埭，取其祖尾音“丁”字为姓。尽管陈埭丁氏回族在社会文化生活的各个方面都已经汉化，但在其生活空间里，至今还不难看到伊斯兰教习俗的遗迹和民族意识的反映。这种既显现闽南汉文化的共性，又蕴涵伊斯兰教之遗俗而构成的文化特点，在其宗祠及其祖先崇拜的表征中，可以有助于我们作较进一步的了解和认识。宗祠坐北朝南，建筑群体以廊院式组织，采用闽南传统民居……[详细]

　　 紫星村位于紫帽镇西北部，地处晋江、南安与鲤城交界，由顶溪园、下溪园、白堀后、金星、祖厝、大夫第、古楼等七个自然村组成，其中白堀后、古楼两个自然村是中共南永游击队革命老区基点村。紫星村因每个自然村坐落都朝紫溪溪流，众多自然村从天上看下来像星星，故名“紫星”，是开闽三王后裔。2013年，紫星村被列为晋江市美丽乡村建设候选村，如今村里正致力打造一个“步步皆有景、处处有风光”，风景优美、内涵丰富、生活祥和的乡村休闲旅游基地。26棵百年古树 映衬绿色乡村从紫帽高尔夫球场一路沿着水泥小道来到紫星村，道路两侧茂密的绿化树木就像夹道在迎接每一个到访的人们，让人的心情一下子豁然开朗。穿过绿色的林木，在顶溪园的桥……[详细]

　　 是我国唯一仅存的摩尼教寺庙,位于晋江华表山南麓，是研究世界宗教史及中外交通史之重要实物依据，全国重点文物保护单位。据史料记载，摩尼教在我国旧称“明教”，其教义是杂揉佛教、基督教、祆教而成，公元3世纪中叶在波斯创立，唐武后延载元年(公元694年)传入中国。到明初，朱元璋嫌其教名上逼国号，遂驱逐信徒、毁坏寺院，摩尼教逐渐被其他宗教所融合。泉州草庵摩尼教寺成为仅存的珍贵史迹。草庵始建于宋代绍兴年间，初为草筑。元顺帝至元五年(公元1399年)改为石构歇山式建筑。80年代初，此地曾发掘出宋代明教会的瓷碗，证实宋时泉州摩尼教已十分活跃。1987年8月，瑞典隆德大学召开首届国际摩尼教学术讨论会，草庵摩尼佛造……[详细]

　　 南天寺石佛造像和摩崖石刻 石佛山，又名岱峰山，因为形似一头牛也叫做青牛山，位于晋江东石、安海之间，是晋江有名的风景名胜，山中的南天禅寺更是全国有名的佛教圣地。石佛山之名来源于山中的三尊石佛，南天禅寺更是因为这三尊石佛而名声在外。 据记载，南天禅寺这三尊石佛是泉州现存的摩崖造像中规模最大的，并且具有一石刻三佛、三佛共一龛的特点，在泉州地区极为罕见。三尊石佛雕在巨岩崖壁间，外浮雕一殿堂式佛龛，高7米，宽16米，石佛则均高6米、宽3米。这三尊石佛就是统称为“西方三圣”的阿弥陀佛、观音菩萨和势至菩萨。正中的阿弥陀佛，盘腿端坐在2米高的莲花座上，两耳垂肩，两眼平视，眼角上斜，嘴角微深，披衣露胸……[详细]

　　 磁灶窑址位于福建省泉州之南的古镇晋江市磁灶镇。窑址是宋元时期泉州重要的陶瓷外销窑口。窑址多分布于梅溪两岸，其中南朝窑址1处，唐、五代窑址6处，宋、元窑址12处。主要有土尾庵窑、蜘蛛山窑和童子山一窑、二窑，为宋元时期重要的外销陶瓷窑口。土尾庵窑位于磁灶镇岭畔村北的土尾庵，长60米，宽50米，堆积层厚约3.5米。蜂蛛山窑在土尾庵窑之南，相距约100米，长50米，宽40米，堆积层厚4.6米。童子山一窑、二窑在土尾庵窑对面的梅溪北岸童子山，长260米，宽140米，堆积层厚1.3米。主要产品有碗、盏、匙、杯、盘、盒、军持、瓮、瓶、花插、碟及建材等。釉色有黄、绿、青、青黄、青绿、青灰、黑和酱色等。装饰技法……[详细]

　　 时代：明至清地址：福建省泉州市晋江市安海镇海型厝村北的龙山之麓，故名龙山寺，该寺是泉南著名的千年古刹，系1983年国务院确定的142座全国重点佛教寺院之一，也是第七批全国重点文物保护单位。始建于隋皇泰年间（618-619），初名普现寺，又名天竺寺，俗称观音殿。相传古时该地原有一巨樟，浓荫盖地，夜发祥光，时人崇之。东汉时高僧一粒沙认为这是一棵异树神木，于是请工匠把它雕成了一尊千手千眼观音菩萨。隋越王皇泰年间（618-619年）始建寺奉祀。明天启三年（1623年）重修。该寺历千余年，传布广远。唐宋以来，龙山寺的香火便随着安平商贾的足迹传播海外。在东南亚、台湾等地尤其突出，仅台湾就有二百多座同名的寺……[详细]

　　 靖海侯府即施琅纪念馆-施琅将军的故居。古大厝始建于康熙二十六年,承袭明代简朴大方的建筑风格,是一座规模宏大的典型清初闽南建筑。晋江市深沪湾畔的衙口村，原称浔海，因清靖海侯施琅在家乡建将军府，声名显赫，故相沿成为俗称。施琅（1621－1696），字尊侯，号琢公，晋江衙口人。他容貌魁奇，勇力过人，善于带兵，且“习海上事”，是一位颇有战略眼光的将领。郑成功在台湾病逝后，施琅于清廷力主收复台岛，痛斥放弃台湾的谬论，率军渡海征台，收复台湾。施琅为祖国统一做出了贡献，因此而受封为“靖海侯”。清康熙三十五年（1696）施琅卒于任上。清廷为表彰其功勋，敕建祠于故里，后代有重修，于今保存较为完整。祠宇三进，砖木……[详细]

　　 庆莲寺，位于晋江市池店镇新店村雁山北麓，初建莫考。现为市（县）级文物保护单位。寺初为双层亭阁，上层供观音菩萨，下层立碑，额曰“高山仰止”，故初名“高山亭”。清道光二十二年（1842），僧行勤募化修茸，始改今名。光绪二十七年（1901），得四方善信的随喜襄助，在赖素姑的主持下，得转初、会泉诸法师的帮助策划，拆卸旧址，扩大鼎新，建成单檐歇山式三开间二进，并增建护厝等。自此庆莲寺初具规模，慕道渐众，僧众躬耕作业，形成农禅并重的传统。1956年又再次修缮寺宇，增建厢房以及创建普同塔等。1966年寺院毁废，1987年，世界佛教僧伽会副会长、新加坡光明山普觉寺住持宏船法师倾钵资重建，寺院得以修整一新。19……[详细]

　　 在通往清源山弥陀岩的石径右侧，也是首个山腰平台，竖立着一方“第一山”碑刻，是宋代大书法家米芾的笔迹。这方“第一山”碑刻，最初是立在旗峰下妙觉岩的，还有一段南来北往的曲折经历。有人知道它是从别处摹来的，但不知是何人所书，以及该墨迹如何被带到清源山的。北宋有个书画家，名叫米芾（公元1051-1107年），字元章，襄阳漫士，号海岳外史。居山西太原，后迁居湖北襄阳，晚年居住在江苏镇江，曾任书画学博士，官至礼部员外郎，人称米南宫，又因举止癫狂，人称米癫，平生爱石如命，见石就拜，“米癫拜石”曾被后人传为美谈。他与蔡襄、苏东坡、黄庭坚并称“北宋四大书法家”。绍圣四年（公元1097年），他从汴京乘船南下往扬州……[详细]

　　 赐恩岩位于清源山风景名胜区“奇峰醉月”意境区内。赐恩寺内的宋代白衣观音石雕造像，是宋元祐年间以天然岩石雕刻而成，佛像庄严，雕刻精湛。2001年6月公布为全国重点文物保护单位”。据史书载，赐恩岩为唐代皇帝赐给刺史许稷的封地。许稷出生于仕宦家族，祖父辅乾曾任泉州刺史，其父懋文也于唐乾元二年（公元759年）登进士，曾任西安太守。许稷青年时期寒窗苦读，中进士后，担任中枢要职，曾随驾西巡，为安边立下大功，得到了皇帝的赏赐，因名赐恩山，所建寺庙，也名为赐恩寺。寺的右侧，建有开闽许氏宗祠。赐恩寺内楹联为明末杰出的进步思想家、文学家、历史学家李贽（1527－1602年）所撰“不必文章称大士，虽无钟鼓亦观音”。……[详细]