遂宁市文物古迹介绍
1、观音故里旅游区 AAAA
遂宁市中国观音故里旅游区简介“观音菩萨三姊妹，同锅吃饭-行。大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺，唯有三姐修得远，修在南海普陀山。”遂宁遥遥相对的灵泉、广德两寺，就与这一首千年民谣息息相关。从而构成了遂宁三大文化品牌之一———观音文化。广德寺则是遂宁观音文化不可或缺的另一重要部分。它静静地耸立在卧龙山上，以2万多平方米的宏伟建筑群在西部梵宇中首屈一指，先后受到唐、宋、明11个皇帝的敕封。前山门的牌匾上，由中国佛协主席赵朴初的手笔“西来第一禅林”六个大字金光闪闪。广德寺留下了5件镇寺之宝，分别是缅甸玉佛、明代圣旨坊、开山祖师克幽的肉身塔济善塔、记载是唐宋9个皇帝敕封广德寺的九龙碑以及两颗皇帝御赐玉印。……[详细]
2、遂宁广德寺 AAAA
广德寺位于遂宁城西1.5公里的卧龙山麓，是川中佛教胜地，系唐开元以来著名古刹，被誉为“西来第一禅林”。全寺占地47666.67平方米，古建筑面积8350平方米。寺依山而建，方向300o，座西北朝东南。主要建筑沿中轴线分布，自麓至顶，揭殿九重：圆觉桥、哼哈殿、圣旨坊和碑亭、天王殿、大雄殿、毗卢殿、法堂、三官殿、佛顶阁；中轴线之东有千佛楼、燃灯殿、千手观音殿等；中轴线之西有观音殿、轮藏殿、善济塔、玉佛殿等。大小殿舍二十余幢，主次分明，左右对称，有唐宋建筑布局风格。广德寺，原名石佛寺。唐代宗大历二年（767），东川节度使杜济礼请克幽（无住）禅师来遂住持，开山阐教。寺大历年间名保唐寺。代宗大历十三年（778）六月，敕令大规模修建庙宇，赐名“禅林寺”，赐无住禅师紫衣，号“克幽禅师”，令颜真卿书寺匾额。……[详细]
3、遂宁灵泉寺 AAAA
灵泉寺位于遂宁城东4公里，始建于隋朝开皇初年，距今已有1400多年的历史。山顶观音殿内有一泉，泉中之水人们称做“观音圣水”，千百年来始终不溢不涸、绀碧甘美。民间传说此水可祛病延年，慕名前来饮之者络绎不绝，宋代苏东坡曾题“七泉”二字于岩壁，林则徐赠“香林德水”匾额悬于观音殿并流芳于世。梵音亭一侧有三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井终年泉水滴答，声音清脆而悠远，其余二井静默寂然，人们说，那是妙善公主在给两位姐姐娓娓讲着佛法。连根树是三枝主干根部紧紧相连的古树，人们说它象征着本是同根生并于灵泉、广德修行的大姐、二姐与远在南海普陀山的三妹遥相呼应、息息相通。观音柏在离地面2米左右，分成了三枝，在人们心目中，她早已成为观音三姐妹形神不离、齐心向佛的形象化身。气势恢宏的观音阁……[详细]
4、子昂故里文化旅游区 AAAA
子昂故里文化旅游区位于全国文明镇---射洪县金华镇，南起金华电航桥，北至香山镇交界，东西以涪江两岸的山脊为界，总面积约30平方公里，正按全县旅游规划打造4A级景区。“天下无双景，人间第一山”的金华山，山上古柏森森，亭台楼阁鳞次栉比，巧夺天工。前山有1500年历史的蜀中四大名观之一的金华山道观。国家级文物保护单位读书台是海内文宗初唐杰出诗人陈子昂读书的地方，台内匾对甚多，多数为古今名家手迹. 金华有千年古镇遗迹，水陆码头依稀。镇内及周边分布有“九宫十八庙”，吸引着无数寻幽仿古的人们。其间西山坪清见产业园是现代农业观光旅游园区；湖心岛金华坝将打造为碧水绿岛天堂。景区内有酥而不腻的“椒盐肘子”、麻辣随意的“黄辣丁”、“李血花”等金华美味，令四海宾朋为之叫绝。 景区级别：……[详细]
5、牛角沟起义纪念地
牛角沟位于蓬溪县大石镇，1929年6月29日邝继勋将军在发动起义。在现代历史上，蓬溪具有光荣的革命传统，是革命老区，其中以1929年6月29日邝继勋将军在蓬溪大石镇牛角沟率部起义，建立“中国工农红军四川第一路军”和四川第一个县级红色政权“蓬溪县苏维埃政府”为典型事件。史实1927年1927年8月，曾在北京朝阳大学入党的王武林、刘孔庸、蒋瑞琪先后回到蓬溪，传播马列主义和民主革命思想。同年冬天，共产党员刘汉民和进步青年蒋述法（此人后来叛变）从重庆来蓬溪东乡（今任隆片区），打入何政远、冯玉成两个匪部，开展匪运工作。1928年1928年8月，共产党员吴而笃经刘汉民介绍，率参加潼南双江镇起义的30余名战士到蓬溪东乡活动。同年，四川省委、军委书记李鸣珂在蓬溪发展党组织。邝继勋，号吉臣（集成），贵州省思南……[详细]
6、楞严阁
楞严阁是川中著名道教寺观和旅游胜地，位于四川射洪县南十五公里的洋溪镇街后龙背山头。据清朝光绪年间撰修的《射洪县志》记载：“明万历年间建后山楞严阁”。清朝康熙年间始由惠清太和陈清觉来洋溪开山。此后又由李一祥，萧阳明，何来淮等任楞严阁住持。清朝后期，楞严阁曾是道教川北会道司所在地。它是成都二仙庵的脚庵，又下辖脚庵十六处。楞严阁道观依龙背山山势兴建，可由洋溪镇正街道通过一巷道上阶梯经石门上山游览。石门两侧首见对联有：“欲上青天揽明月；扫尽红尘闲是非。”再登石级五十余步，登上半山达新中国成立前所建“接引处”寺庙。该庙位于楞山道观下西侧，傍山崖修筑，面临涪江，凿崖壁辟地约二亩余。崖壁上方有古榕树，枝叶繁茂，树阴遮蔽接引处大半。接引处大门有木刻对联，文曰：“楞阁俯三江，每望金华依北斗；山门分两寺，愧无……[详细]
7、大英高观寺
大英高观寺，座落于大英县北通仙乡高山村境内之高观山上，与射洪县西南相邻。是大英县建庙历史最悠久，历朝历代最闻名，自然生态环境最优美，信奉区域最广泛，信众最多的古寺。相传高观寺始建于北宋时期，但据清初《蓬溪县志》记载，高观寺始有寺院应源于汉代时期，距今已有二千多年。《蓬溪县志》记载：蓬溪有八景：高观有其二，一曰“高观鼓响,”二曰“佛岩夜灯。”据《清初康熙志》载：“县之东门外，高观山，夜至五更，鼓声大震”。“高观鼓响”因此而被誉为蓬溪县八景之一。高观境域历为妻县、巴兴、长江、蓬溪县治之西，大英县之北而非“东门外。”妻县县治在今三台县妻江镇，高观寺正处其“东门外，”直线距离仅十多公里。高观寺，大英及周边区域内的海拔最高点，夜深人静，音传甚远，十多公里外的妻县县治“东门外”可闻也并不神秘。妻县立于汉……[详细]
8、陈子昂读书台
陈子昂读书台坐落在四川省射洪县城北23公里的金华山上，全山总面积126300平方米，其中林地71500平方米，有乔、灌、草本蕨类植物68科、123属、164种，百年以上的古柏617株。金华山山势呈马鞍形，分前后两部分，前山为道观古建筑，后山为陈子昂读书台，二者相辅相承，不可分割。陈子昂读书台原名读书堂，或称陈公学堂，始建于唐，其旧址在今玉虚阁一带。唐大历年间，东川节度使鲜于叔明曾为陈子昂立旌德碑于读书堂前，中唐后，政局混乱，战争频繁，学堂因之衰废。宋嘉佑年间，邑令庞子明在其遗址建拾遗亭。明初，拾遗亭已毁，廉承务遂于旧基建屋塑像，并立明远亭于其侧。成化时，县令郭镗立感遇亭。至清初，上述建筑全毁，康熙五十一年（公元1712年）知县唐麟翔将读书堂更名为“古读书台”，道光八至十一年（公元1828—1……[详细]
9、射洪镇江寺
射洪镇江寺，位于川中“观音文化之乡”、唐代著名诗人陈子昂故乡，射洪县城关太和镇南片区涪江西岸，始建于唐末天祐年间（公元904年），初名“回黄磉灏寺”或“黄磉灏寺”。千年古寺，几度兴废。宋元时期曾四次增修扩建，明崇祯六年（1633年）被洪水冲破。清雍正二年（1724年），潼川知府派通判、贡生马寅来太和，现场考察，与乡人、寺僧商定，辟地八亩，修复三字形寺庙。兴建如铁锚型的九级奎阁一座，象征上顶天堂、下入地府、威镇涪江、泽润内坝、降伏孽龙水怪。历时两年半建成，更名为“王爷庙”。更名为“王爷庙”的黄磉灏寺，殿宇辉煌，气势雄伟，与登云寺大慈悲殿、广寒寺老鸦山等古寺遥相对峙，寺内释迦牟尼佛、观音大士、文殊、普贤等雕塑，技艺精湛，造型精美，仪态自然，应验四方。每年六月六日，古寺庙会热闹非凡。千年镇江古寺历……[详细]
10、魁山寺
魁山寺因建于魁山之顶而名之。位于蓬莱镇城南，前有青狮白象，郪江玉带环绕，后为五凤朝阳，铙钵铜鼓，左有猫儿守盘，石亭迎万佛，右是金禅护龙洞，宝石镇石龙过江。魁字山源于峨眉龙泉之主脉，又名写字岩、位于蓬莱镇南面，相对高度95米，海拔高标380米。全山均为页岩和浮土层，唯山顶一石屹立，形若塔顶。岩石质地坚硬细腻，中无缝罅，且向北一面，壁立如刀削，平坦若玻璃，巨“魁”字就刻于石壁上。人们故称“五凤朝“之”东北凤”山为魁字山。“魁”字高5米，宽4米，字形正楷，阴形、笔划最深为4公分，最大笔划横面为40公分。家迹工整，笔力有神，大而不弛，密而不紧，间架恰当，左右均称，铁画银钩，苍劲有力，笔锋舒展，柔中有刚，是难得的文化瑰宝，经精工刻戳，用石灰涂其字迹，洁白、醒目，数里遥观，清晰可见。“魁”字为谁所写？据……[详细]
11、白流寺
白流寺，位于四川省遂宁市射洪县洋溪镇涪江河畔的玉川山上，与蓬溪县天福镇接壤，距县城约18公里。为遂宁市文物保护单位。据当地村民及原寺金学焕言传，白流寺原名广福寺，为唐代勤安和尚所建，后迁至玉川山顶，更名为金禅寺。据清光绪10年《射洪县志》记载，明天顺4年（1460年）重建白流寺。明正德9年（1514年），宝灵农民起义军兰达顺进入射洪，大部分庙宇在战乱中被烧毁。1460年，白流寺达到鼎盛时期，占地约20亩，殿宇分四进；入大门的第一进为伽兰、五瘟殿；沿此而进，相继为观音殿、大雄殿、玉皇殿；玉皇殿两侧分别为太阳楼和月亮楼；西北两厢为文昌、六祖、三仙、斗母等偏小殿宇；北侧整齐地排着两进近20间平房和大小客堂；南侧有石砌浮雕俑壁及内-墙。清乾隆4年（1739年）又复建白流寺。又后苏伊和尚再尽其力，建成……[详细]
12、蓬溪金仙寺大殿
2008年7月,遂宁市文物普查队在第三次全国文物普查中,于四川遂宁市蓬溪县赤城镇周家店村发现一座元代建筑金仙寺,现仅存大殿.建筑特色鲜明,保存的题记数量较多,包含的信息较为丰富。从题记判断,该寺应建造于元泰定四年(1327).是四川省现在仅存的元代十大古建筑之一，是遂宁市境内首次确定的元代现有建筑。与川内其它元代建筑相比，金仙寺显示出诸多川内元素的共性，也显示出其因时因地的建筑特色。据《蓬溪县志》记载：“蓬溪县城北二十里，有古寺名金仙者，故大伽南也。”“金仙寺在城北二十里，有飞轮八角亭，高三寻，周八十围。为层二，上层列诸佛像，下为莲台，内设香龛，其外有台有柱，可环倚二十余人，令健者推之，机发则左旋右磨，乡人甚以为奇。相传元天历二年僧德性所捐制，历四载始就者也。”金仙寺大殿原面阔三间，进三间，……[详细]
13、卓筒小井
名称：卓筒小井时代：宋地址：四川省遂宁市大英县卓筒井镇以东一公里卓筒小井位于四川省大英县卓筒井镇以东一公里处，是北宋庆历（1041-1048）年间的一项伟大发明。“凿地植竹，为之卓筒井”，它是一种用椎架子套铁质圜刃，以冲击式方法向地下深处开凿小口径盐井的钻井技术。这种钻井技术的发明，不仅极大地提高了井盐生产的水平，更重要的是，人类在开采盐卤的过程中，发现了深埋地下的油气资源，世界的能源革命由此而翻开了崭新的一页。卓筒小井现有9灶、41眼井，分布在卓筒井镇七个村落，现重点保护大顺灶。大顺灶有井三口、晒盐坝一处、晒盐（水）架一架、筒车一个、花车和羊角车若干、计量缸三个、大平坦盐锅两口、卤水储存桶四个、生产工具共计一百一十八件，灶房一处、盐工住房一处。卓筒小井具有历史性、科学性和唯一性，载入了《中……[详细]
14、饶益寺
由射洪县城南下20公里，便是中国名酒沱牌曲酒的总部所在地柳树镇。镇南通济山半山腰上，绿荫掩映中，一大片殿、阁、楼、坊等古建筑若隐若现，朝晖夕阴，红墙碧瓦，古意盎然，这便是川中著名的开放寺庙，禅林胜地饶益寺。出柳树镇，从通济山麓沿数百级石阶而上，有高六米的四层青石字库，有龙纹砖砌牌坊，牌坊两侧有对联：“彼岸向北流，有白鹤玉珠，左辉右映；斯山即西土，共青堤榆柳，日异月新”。西边侧门上有“龙盘”、“虎踞”二字，字体遒劲，为宋代名人手书，牌坊图案文饰皆极精美，特别是龙形花纹，云雾缠绕，曲绕盘桓，飞动流畅，堪称绝品。可惜此难得之物竟在文中毁于伧夫俗子之手。从牌坊上行20米，为一石砌月台，月台前围以青石雕花栏杆，左右各一株榕树，荫翳蔽日，夏日凉爽异常。榕树后面便是大山门，门前原有乾隆年间雕刻的古石狮……[详细]
15、泰安酢坊遗址
“泰安作坊”位于唐代大诗人陈子昂故里四川省遂宁市射洪县，作坊始建于唐代，建筑面积为929m2，现存古窖池两处，古井一口，作坊内设施齐全、历史传承真实完整，保存完好，至今仍在正常生产。经古窖酿制而成的曲酒，具有中国浓香型白酒寒绿、醇甘、清洌之独特风味，被中国白酒界泰斗周恒刚、沈怡方称赞为“中国白酒之典范”。作坊已先后被射洪县和遂宁市人民政府认定为“县级文物保护单位”和“市级文物保护单位”。“泰安作坊”由清末柳树镇开明酒商李明方从古酒坊易名而来，有“举酒恭祝国泰民安”之意。早在唐代，陈子昂携古窖酿出的春酒远赴长安应试，醉倒八方才子，诗圣杜甫为此挥毫写下“射洪春酒寒仍绿”的千古绝唱。作坊一直传承唐代“春酒”、明代“谢酒”生产工艺酿制白酒，闻名川中。民国初年，作坊主人李吉安进行工艺改革，聘请成都酿酒……[详细]
16、遂宁毗卢寺
毗卢寺，位于四川遂宁安居区白马镇西面5公里，为广德寺分寺。毗卢寺为四川省文物保护单位。毗庐寺与灵泉寺、广德寺、白雀寺，并称斗城（遂宁别称）四寺。遂宁毗庐寺距离四川省遂宁市西部约35公里处，坐落在安居区白马镇华藏山下，距白马镇5公里，始建于宋代，明朝扩建，寺庙占地面积7500平方米，建筑面积5512平方米。寺庙内曾出了一个远近闻名的高僧——清心大师，法号住朝，外号“癫师爷”（济公和尚原型）。此地香火旺盛。每年三月的“香会节”，遂宁毗庐寺均会迎来遂宁、甚至四川及川外众多慕名而来的朝拜者，甚是热闹，日均人流量达3万人次以上。济公扫“秦”、济公惩治嘲弄-污吏，路见不平拔刀相助等美好传说，给人以无穷遐想与回味。毗卢寺所在的遂宁安居区位于四川盆地中部，属亚热带湿润季风气候，地貌受天气候的影响，在流水侵蚀……[详细]
17、寂光寺
寂光寺，又名古井寺，位于大英县蓬莱镇古柏办事处境龙归山下。始建于隋朝大业二十三年（617年），后因遭兵火而毁。明洪武三十二年、正统八年、弘治十三年，住持原义先后重修寺庙。明末清初，因战火寺庙再度化为灰烬。清康熙五十五年、道光二十三年，再度对寺庙进行了重修扩建，留下如今宏伟壮观的四重堂寺庙。寂光寺由山门（魁星楼）、钟楼、鼓楼、牛王殿、大雄宝殿、金轮殿、念佛堂、斋堂、储经楼组成，是明清两代的古建筑群。魁星楼共两层。二楼上供有魁生点斗和灵官菩萨。山门两边是厢房，门前石拱桥横跨古井小溪，桥的另端是一座高约两丈，宽一丈三尺的石制花牌坊，牌坊之下是一洞桥，石刻花草鸟兽、人物石鼓。牌坊两边是一对遥遥相望、威武雄壮的在石狮。山门内、两边各有清代道光二十三年（1844年）的栽的古树、古柏，高二十四米，-二点四……[详细]
18、鹫峰寺塔
鹫峰寺塔，全称“鹫峰寺禅院佛顶舍利宝塔”，建于南宋嘉泰四年(1204年)，位于四川省蓬溪县赤城镇白塔街所倚鹫峰山，平面呈四方形，为楼阁式砖石塔。《中国建筑史》（梁思成著）有专文记载。据《蓬溪县志》记载：鹫峰寺塔由南宋蓬溪县彦李氏白琳创修于南宋嘉泰年间。该处原有鹫峰寺,寺肇建早于塔，其中殿堂后因兵灾渐毁，至明正统年间得以重建。二十世纪八十至九十年代间，寺内戏楼、天王殿、大雄殿、毗卢殿陆续迁建，今原址仅存此塔。1962年，鹫峰寺被蓬溪县人民委员会核定为蓬溪县县级文物保护单位。1988年，被遂宁市人民政府核定为遂宁市文物保护单位。2002年12月，以“蓬溪白塔”之名被被四川省人民政府核定公布为四川省文物保护单位。塔座西向东，由塔基、塔身、塔刹组成，总高36米。塔基为四方形，束腰须弥座，高0.85米……[详细]
19、华美女学堂旧址
华美女学堂旧址年代：1912 类别：近现代重要史迹及代表性建筑公布时间：2012年8月15日地址：船山区育才路街道办事处玉竹社区简介：华美女学堂位于育才路街道办事处玉竹社区遂宁中学校内，是一所教会学校。始建于民国二年（1913年），由基督教卫理公会传教士岳太太、施太太等人捐建，又称施岳楼，以资纪念修建者。后改为涪江女子小学学堂，现为遂宁中学的校长办公室。砖木结构欧式风格建筑，两楼一底。坐北朝南，面阔18.55米，进深18.3米，通高约13米。石质台基高0.2米。小青瓦坡屋顶，瓦顶中央置0，0正面开有宽大玻璃窗。底楼低矮，高仅2.1米，正面用砖封闭，砌有长方形砖构花窗作装饰；一、二楼四周环绕宽大回廊。正面设8根长方形砖构廊柱，廊柱之间使用半圆券拱，形成中间大两边小的连续半圆形门洞7 个，门道两……[详细]
20、蓬溪宝梵寺
由达成铁路蓬溪站乘汽车向北转西行8公里，便可到达蜀中名刹宝梵寺了。宝梵寺坐落于四川蓬溪县西15公里的宝梵镇宝梵村狮子山中麓。肇建于北宋初年，称罗汉院。治平元年(1064)，宋英宗赵曙敕改为宝梵寺，义为“佛中之圣，梵宗之宝”，直解为：“三宝”、“梵刹”的联义。后罹战乱灾祸破坏。递传至明代正统二年（1437），僧人海舟到此开山驻扎，于景泰元年(1450)重建大雄殿、观音阁，增塑佛像。尔后，明清两代，相继培建天王殿、毗庐殿、山门及两侧配殿，遂成今日之规模，呈三进复四合院布局，建筑面积达2600多平方米。大雄殿，气宇轩昂，造型美观，为木构单檐歇山顶，三间四架椽抬梁式结构，殿呈正方形，长阔均为15.3米，通高8.5米，檐下施斗拱18朵，斗拱制作为七铺作单杪双下昂，出昂作枇竹状，昂嘴伸出很长，昂尾直抵……[详细]