浙江省旅游景点介绍

　　灵佑庙，地处宁波东钱湖旅游度假区，背靠长乐里山，面对福泉山，是为纪念曾在此任县令的王安石而建。据民国《东钱湖志》记载：“灵佑庙，绿野岙之西，祀宋邑令王安石。”看到东钱湖灵佑庙，这是一座两进两厢的四合院式的古庙，体现了清代早期的建筑特征，古朴厚重。与灵佑庙相守相伴的古樟守望在庙门外，似稻桶式旗杆状的一对银杏树矗立在庙门内，参天的古树给古庙增加了沧桑感。文保爱好者杨古城曾到过灵佑庙，并发表过一篇介绍灵佑庙的文章。他描述说，以前庙门上方有一块久经风雨的古匾额，除了“灵佑庙”三字以外，依稀可辨的小字刻有“乾隆丁已”，可知这座古庙建于乾隆二年，即1737年，距今有277年历史。……[详细]

　　东钱湖畔有18座裴君庙，俞塘村裴君庙最为有名，且于2013年3月被列入为宁波市文物保护点。裴君者，裴肃也。其始建于明嘉靖十年（1531年），位于村前金字山左侧（现前山庙坎墩）约百年之后因山洪暴发被毁。清顺治十年（1653年）在蟠山脚下重建新裴君庙。到民国初期，该庙年久失修，门栋颓折，展室倾欹。里人俞增廷、俞增加、俞祥智决定原地重建庙宇，殿宇朝西南移三分，民国八年（1919）动工，民国十年（1921）完工，耗银万两，义工万余。《俞家塘岙裴君庙碑记》所载的，就是至今保存完整的俞塘裴君庙。据民国《鄞县通志》记载：“裴君庙，在俞家塘岙东，旧由于首办理庙事，民国由乡公所组织庙保管委会，屡修葺，民国十年（1921）扩建，费万金，民境下278户，旧例正月演戏三日，八月十一神诞，演戏二日，今正月灯戏照旧。”……[详细]

　　陶公梅泉位于东钱湖镇陶公村梅树下，井旁立碑，分上中下三段，下段为基座，中段刻“梅泉”两个大字，上款为“乙亥仲夏”，落款为“魏友棐题”。……[详细]

　　东钱湖堰、碶、坝群，包括莫枝堰堰、碶、坝，平水堰、坝，大堰堰、坝，前堰堰、碶，高湫堰。年代为宋。……[详细]

　　宁波慈城镇半浦村周家祠堂，建筑面积１１３１平方米，2004年4月公布为江北区级文物保护点。……[详细]

　　冯氏节孝坊始建于清雍正九年（1731年），是为了表彰应曰朋的妻子冯氏的节孝事迹而建。原为四柱三间形制，现存单开间，被包裹在水塔之中，残高6.8米，宽4.5米。……[详细]

　　上水岙窑址位于浙江省宁波市东钱湖旅游度假区上水村境内。2016年2月至11月，为配合宁波中国-中东欧投资贸易博览会永久会址项目建设，宁波市文物考古研究所对项目所在地块进行了考古发掘，在上水岙发现并清理龙窑窑炉两条，出土大批精美的越窑青瓷器和窑具等遗物。上水岙窑址的发现，不仅极大提升了作为越窑三大生产中心之一的东钱湖窑场在越窑青瓷体系中的历史地位，也提升了东钱湖旅游度假区的文化内涵和文化品位，达到了文物保护与开发建设共享双赢的目标。出土遗物具有以下方面的特点：一是种类丰富，主要包括碗、盘、杯、盏等越窑青瓷产品和匣钵、垫圈、复合型垫具等烧窑用具；二是造型别致，发现了以往越窑考古中少见的器形，如仿青铜礼器的越窑青瓷花口尊和镂雕凤纹、龙纹香熏等；三是装饰工艺繁复，集多种工艺于一身，刻划花、浅浮雕、镂……[详细]

　　亭溪岭古道北起横溪镇周夹村，南至东钱湖镇城杨村，古道所在山地高约300米，长约1600米，宽约2米，全部由人工将鹅卵石和小石块一段一段铺设而成。整个岭势东南高峻，西北坦斜，弯曲有致。 亭溪岭又叫“藤溪岭”、“腾飞岭”，古人取地名多有来历，其可能是因为长岭的一边是潺潺山溪，沿途又多凉亭而得名；或是因为岭旁曾有古藤蔓覆溪上，便将山岭会意称作藤溪岭。至于“腾飞岭”，则源于一个民间传说。过去，亭溪岭可不是一般的古道，据说在唐宋时这里已有山路，到了清代，古道已修筑得比较规整，相当于县级公路，成为鄞东南的交通要道。据竖立在亭溪岭巅的清光绪二十年《重修亭溪岭路碑》记载：“窃惟亭溪岭为鄞奉象三邑通衢。绵亘十余里，往来行人日夜不绝……”往岭东走，可通咸祥、大嵩，渡象山港至丹城和石浦；往南走，过横溪、大岙可至奉……[详细]

　　保真寺 位于浦坝港镇下道头村北部后门山。据南宋嘉定《赤城志》记载：“保真院，在县（临海）东一百三十里，梁乾化中（911—915年）建，国朝治平三年（1066年）赐额，今废。”清康熙九年（1670年），僧慈敬复业。……[详细]

　　法云院 在浦坝港镇石笋山东南麓。据南宋嘉定《赤城志》记载：“法云院，在县（临海）东一百三十里，旧名仙岩，晋开运四年(947年)建，国朝大中祥符元年(1008年)改今额。”今废，遗址尚存。……[详细]

　　鸿祐院 在浦坝港镇金家岙村。据南宋嘉定《赤城志》记载：“鸿祐院，在县（临海）东一百六十里，旧名资福，晋天福八年建，国朝治平三年改今额。”始建于五代晋天福八年(943)，初名“资福”。宋治平三年(1066)改额。清顺治间（1644—1661年）毁，康熙十六年(1677年)僧通表重兴。……[详细]

　　安圣寺 在浦坝港镇山场村。据南宋嘉定《赤城志》记载：“安圣院在县（临海）东一百七十里，旧名‘新安’。晋天福四年（939年）建，国朝治平三年（1066年）改今额。” 清顺治年间（1644-1661年）毁，康熙年间（1662-1722年）僧真缘重建，到了清末逐渐衰败，至解放后坍毁，后来在遗址旁边建起了山场小学。……[详细]

　　明因寺 在横渡镇小横渡村。据南宋嘉定《赤城志》记载：“明因院，在县（宁海）东南一百三十里，晋会同中建，国朝治平三年赐额。”清光绪《宁海县志》记载：“明因寺，在南九十里横渡，晋会同中建。”已圮。……[详细]

　　慈源寺 位于横渡镇大横渡村上路廊北侧约200米处。据南宋嘉定《赤城志》记载：“慈源院，在县（宁海）东南一百五十里，旧名龙泉，晋天福七年建，国朝治平三年赐额。”后毁于回禄，遗址尚存。……[详细]

　　安住寺 在健跳镇浮门村。南朝陈霸先之后因避祸而迁居于此，在五峰山下修建陈皇家庙，供奉先帝遗像。唐大顺年间（890—891年）更名为安住寺。明末清初被火所毁。清乾隆年间（1736—1795年）重建，更名为浮门寺。清嘉庆年间（1796—1820年）建东西两月洞门，东门为钟鼓楼，西门内设学馆。山门前建“永镇”“万兴”二石梁桥，俗称“三桥连山门，门前着衣亭”。清咸丰十年（1860年）安住寺不慎失火烧了半个寺院，至民国寺院因长期失修，僧众四散，日渐冷落。1969年浮门村拆除上下大殿及东厢房，安住寺被夷为平地。20世纪90年代重建。清光绪《宁海县志》记载：“安住寺，在南一百二十里，唐大顺中建。”2004年被公布为县级文物保护单位。……[详细]

　　丹邱讲寺位于亭旁镇灵凤山南麓。原为三国高道葛玄（164—224年）炼丹之所。南朝宋元嘉二年（425年）建，北宋开宝年间（968—976年）改为丹邱院，北宋祥符中(1008-1016年)赐额丹邱寺，1958年拆毁后荡然无存。2012年6月丹邱讲寺在原址重建。……[详细]

　　湫水寺 位于亭旁镇潘家自然村东湫水山西麓。唐元和五年（810年）始建湫水院及龙王殿，塑龙王像，招僧住持。五代梁时改名玉溪寺，后毁。宋大中祥符元年（1008年）赐额，重建又毁。明崇祯年间（1628—1644年）僧如受又重建，后又毁。清顺治六年（1649年）僧照心建法堂，改置龙王殿。清康熙九年（1670年）僧晓堂复兴。清嘉庆十四年（1809年）邵、任氏捐金中兴。清同治元年（1862年）僧英慧重兴殿宇。1957年12月建湫水水库，庙宇拆毁，在山腰移址重建。……[详细]

　　大龙寺 位于亭旁镇大龙山东麓，上鲍村西北1公里。宋天禧初（1017年左右）僧如拱建，旧名兴国，后毁于水。明隆庆二年（1568年）重建，改名兴教寺。治平三年改今额。清同治十一年（1872年）亭旁县丞丁维庚会同宁海县令王耀斌在兴教寺兴建义塾，名为兴教义塾，并以寺田50余亩充修脯费，聘请名师，村中凡有志于诗书者方有书可读。据南宋嘉定《赤城志》记载：“兴教院，在县（宁海）西南一百里大龙山，旧名兴国，治平三年改今额。”……[详细]

　　三门围垦纪念馆，其建筑面积1000平方米，展厅面积为950平方米。上个世纪70年代，三千筑塘大军，负行囊，擎红旗，扎营蛇蟠，向海要田，演绎了一场感天动地的创业史，在台州三门历史上留下了可歌可泣的光辉印记。为铭记这段历史，在三门县委县政府的重视及县委组织部的牵头下，蛇蟠围垦精神初心教育基地(三门围垦纪念馆)于2019年12月建成，并正式对外开放。蛇蟠围垦精神初心教育基地由围垦主题雕塑广场、蛇蟠围垦精神红色长廊、三门围垦纪念馆等三部分组成，记录了三门湾开发史、历代三门围海造田奋斗史。三门围垦纪念馆，以历史的时间为主线，重点讲述蛇蟠围垦史、抗台史、勤劳史和未来畅想，穿插“9711”号台风后三门人民奋发图强开展灾后自救，掀起建设高标准海塘坝高潮的壮举与成就等经典故事。馆内按序厅、海退地出三门围垦史、……[详细]

　　三门湾民俗博物馆以旧时三门人出生到婚嫁，而后成家立业为线索，展现了三门独有的生儿育女习俗和从说媒、办嫁妆到拜堂入洞房及回门的完整婚礼习俗，同时也展示了三门人家的生活劳作习俗。让青山白水之间，世代生息的古老村落独特的民俗内涵得以彰显。本博物馆的设计理念以情景体验，视觉引发兴趣为核心，将朴素还原到最真，将民俗文化提升为艺术，将参观改变为融入，即元素在传统元素里采集，以现代的手法展现，休闲互动的设计贯穿始终，营造不经意的感动。三门湾民俗博物馆展馆建筑面积1563.3平方米，展厅面积为1548.3平方米。其中东面展厅为主展厅——主要展示三门早年婚姻习俗，面积约774.2平方米；西面展厅为临时展厅，展示民间生活物品，面积约774.1平方米；二楼要3个讲座室，主要用于馆内举办各类学习、培训、研学等活动。……[详细]