郴州市文物古迹介绍

　　板梁古村位于湖南省郴州市永兴县高亭乡西北部，土地面积2.4平方千米，现有人口1651人，一个自然村布局，辖19个村民小组，446户，村民以种粮、种烤烟为业，传统古朴。板梁古村蕴藏着中国古老的宗法仪式、儒学传统、风水观念、哲学意识、建筑技巧、生态原理等，被誉为规模最大，保存最全，风水最好，文化底蕴最厚重的“湘南第一村”，成功入选全国首批特色景观旅游名村、国家AAA级景区和湖南省历史文化名村。人文和历史文化板梁村历史久远，初建于宋末元初，强盛于明清时代，距今有600多年历史，是原金陵县的重要集镇，也是桂阳、耒阳、常宁往返的商埠之地。板梁人杰地灵，是当地刘姓的主要开源地之一，据族谱记载，从板梁迁徙开发的刘姓村庄有400多个，约八万多人。在历朝为官者数百人，历史底蕴厚重，是典型的湘南宗族聚落。古村内……[详细]

　　神农殿2001年重建于凤冈山上，占地面积12万平方米，已投入建设资金1000余万元，景区分四个阶梯广场，199级台阶拾级而上，第四广场建有神农殿、殿高20.8米、长42.8米、宽32.8米，整个建筑采用仿古建筑风格，内有一座高7米余的由安仁县世界著名雕塑家周国桢先生设计的神农塑像。当地老百姓为了纪念中华人文始祖炎帝神农而建造的。此殿相传已有数百年的历史。这里的风景迷人，令人流连忘返。2005年，中央电视台海外节目中心制作的《走遍中国，郴州》专题片曾比较详细地介绍了神农殿。此殿相传已有数百年的历史。这里的风景迷人，令人流连忘返。2005年，中央电视台海外节目中心制作的《走遍中国，郴州》专题片曾比较详细地介绍了神农殿。神农殿的由来还有个美丽的传说。据当地人相传，神农的母亲是江口人，居住在白石仙岭……[详细]

　　东林寺位于湖南省临武县，始建于明朝洪武年间。相传陈昌道先生之妻与姐常年吃素礼佛，常欲出家，因姐妹情深，不忍分离，乃建此庵，取名“月庵”，并塑孔雀音像。其姐在此每月青灯黄烛，晨钟暮鼓，诵经直至往生净土。清康熙年间曾进行修整扩建，雍正年间却遭火焚，因菩萨像常生异相，住持尼慧明法师甚奇之，乃结茅庐于佛龛侧而居，礼佛如故。乾隆中兴这际，南福信士集资重修，添塑如来、燃灯、弥勒、韦驮、十八罗汉、二十四诸天于两厢。住僧28人，香烟缭绕，钟声常鸣，由是顶礼游览者日增。道光年间（1850年），南福村陈名教先生独自修建山门，并书匾“东林胜境”，从此月庵之称逐为东林庵取代。1944年日寇骚扰，净地仍然尚存，以宏扬大师为首的住持尼仍回庵常住。“文革”期间，庵内一切均被毁，所有常住尼落户生产队，长达十三年之久，十一届……[详细]

　　庙下村古建筑群位于桂阳县洋市镇，该村因古建筑群规模庞大（270多栋），且古色古香、雕龙画凤、错落有致，于2011年被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位。庙下村因村后一座古庙而得名，开村始祖为雷玺公。据说雷玺公原住毛家里（距庙下村约1公里），当时庙下村还是一片草木繁茂的深山老林。雷玺公生九子，他的儿子经常到庙下村这片山林里放牛。有一年，牛群之中有两头牛（一公一母）进山后失踪。几年之后，那两头牛竟带了一群小牛从冬茅丛中走出，回到原来的牛群队伍。雷玺公至此认定这片山林是一方吉祥宝地，于是带着儿孙从毛家里迁居庙下建房立村。庙下村建筑精美，人文厚重，风光如画。该村位于永兴、桂阳、苏仙三县交界处，村南北长800米，东西宽500米，总面积约6万平方米，其中建筑占地5万平方米以上。整个民居群落不仅布局有序……[详细]

　　汝城县濂溪书院始建于宋宁宗嘉定十三年(1220年)，距今已有785年历史,为纪念北宋理学鼻祖周敦颐而建的，系省级文物保护单位。公元1041-1044年,周敦颐(世称濂溪先生)任桂阳(今汝城)县令。期间勤民耕读，风节慈爱，吏治彰彰,并在此写下《爱莲说》、《拙赋》等千古名篇。千百年来，汝城吏率其教，民怀其德，兴建书院永作纪念。从1220年县令周思诚建濂溪祠起，虽屚经盗火和沧桑变迁，但九异其址，薪火相传，一直保存至今。濂溪书院为仿宋建筑，四合院砖木回廊结构，建筑面积1618平方米。自创办以来，书院人文蔚起，声名远播，濂溪遗韵历久弥光，历代名师在此传道授业，一大批经天纬地之才脱颖而出。明代两广总督、太子太保朱英，江西、福建布政使范辂，清代著名诗人郭远，当代中国人民解放军上将朱良才、李涛，原中国作家协……[详细]

　　黄克诚故居位于郴州市永兴县三塘乡下青村。黄克诚，又名黄时瑄，1902年诞生在此，一直居住到外出求学。1922年，黄克诚考入衡阳省立第三师范。1925年加入中国共产党。次年，入广州政治讲习班学习，结业后被派在唐生智部任营、团政治指导员，参加北伐战争。1927年10月，国共合作破裂后，黄克诚离开部队，返回湖南，受省委派遣回家乡从事秘密活动。1928年初，在湘南起义中，他参与领导永兴板梁暴-动，缴获宜章挨户团武器，建立永兴工农革命军第1师。2月，永兴县苏维埃政府成立，黄克诚任县赤色警卫团党代表兼参谋长。4月上旬，在敌军压境的紧急关头，他当机立断，率领永兴农军上井冈山，被编入中国工农革命军第4军12师35团任团长。1930年初，受中央军委派遣到彭德怀领导的红5军，先后任大队、支队、师政治委员、军政治……[详细]

　　万华岩地处市西南17公里，柏油公路直达景区。它是一个正在发育的地下河溶洞，规模宏大，当年曾是太平天国大军活动的地区之一。万华岩全长约9公里，主洞长2200米，洞外有泉、洞内有天、洞中有洞，洞里的溶岩石像千姿百态，具有古、奇、绝、幽等特点。洞中还有一条暗河，游客可以从洞口乘舟逆流而上。1988年有一支美国溶洞考察队来这里时，称该洞中的“水下晶锥”景观是全世界第二次发现的天然奇宝。洞穴系统主、支洞已探明长度超过9千米，是一个流域面积为28.5平方千米的地下河洞穴系统。万华岩为洞穴系统主洞，长2550米，在平面上旱洞和地下河基本重合，已开发的游览段长2200米，地下河部分已开辟为洞内漂流段，漂流长度1850米。主洞有北、中、南三个洞口，北洞口(地下河出口)为游览入口，中洞口为黑岩天坑，为游览段出口……[详细]

　　祠堂是族人祭祀祖宗或生前有功德人的庙堂。桂东有170个姓氏，没有以“母”作姓氏的，可万万没有想到的是有一座母公祠堂，令人费解的是它还坐落在桂东工农红军革命活动纪念馆内，给人留下了一个未解之谜。母公祠堂坐西朝东，建筑面积250.8平方米，前低后高，前后两栋相连，三进四厢四合院式。前为门厅，后为正殿，门厅与正殿间有一个24平方米的天井。平面呈方形十柱，通面宽15.2米，通进深16.5米，抬梁式穿斗土木结构。是一个清代建筑。一般来说，祠堂相当讲究，其建筑气势恢弘，飞檐翘角，雕梁画栋。屋宇内有精致的石雕、木雕和精美的彩绘；对仗工整意境绝佳的对联；或遒劲有力，或秀丽典雅的书法；庄严神圣的神龛……然而，当我们走进桂东母公祠堂，这些都没有。一眼望去，跟我们平常在农村见到的灰瓦盖就的民房毫无两样，谈不上什么……[详细]

　　桂东文峰塔坐落于风景秀丽、景色宜人、空气清新的三台山上。有一首桂东古诗这样吟唱：“恍疑天上送青来，晓映东南瑞霭开，万壑群趋分五岭，一峰横出列三台”。古诗中的“三台”就是指三台山。一峰耸立，横出东、中、西三座顶台，故名三台山。三座台，既凸出又衔接相连，延绵伸展。东台，耸立着古老的文峰塔。中台，安放了现代词学家胡云翼的石雕像，那里，曾是桂东濂溪书院、县立中学的所在地。西台，抗战时，桂东人为修建美国援华“飞虎队”的“导机坪”，把它挖成了一个斜坡地。西台消失了，成为了抗战遗址。三台只剩下两台，看上去，三台山似乎名不副实，好在东台文峰塔下，新时期又开发了一台，并兴建了英雄烈士纪念碑、烈士陵园。塔，是一种古老的建筑。桂东人构建宝塔由来已久，最早的塔建于明代，也是建立在三台山上，岁月风雨的剥蚀，宝塔坍塌了……[详细]

　　嘉禾城关水王庙，东靠丙穴，北枕石羔。这里的石山古木撑天；石山底下，一股大水“哗啦、哗啦”从山洞里往外奔腾。是一个山青水秀、月明风清的好地方。从前，这附近还真是有一个庙，里面供奉着水王菩萨。相传很久很久以前，神农教耕的丙穴一带缺少水源，人们种田饮水都要到钟水河肩挑背扛，十分辛苦。有一天，不知从哪里走来一个念经的老和尚。只见他左手托着一个钵孟。右手拄着一根龙头拐杖，一步一步人禾仓沿石板路向西走来。走到石羔村前的石山面前时，他突然听到石山底里，象有大水哗哗作响，而山下却不见一滴水星。再一听，隐隐约约地还有阵阵吵闹声。爱水的老和尚是水王的化身，而水王就是东海的一只海龙。他从东海过洞庭，沿湘江进舂陵水，来到了这种植嘉禾的地方，独身旅游大小河道，微服视察各地水情。不想今日到此，听此奇闻，哪能不探个究竟呢……[详细]