汉中市旅游景点介绍

　　古骡马会古骡马会是龙岗寺明清时代一直延续到民国年间，每年农历三月十八日举办的宗教文化活动，庙会期间除举行宗教仪式、戏剧文化外，还集市交易骡马牲畜、农资商品等，民间称为骡马会。龙岗寺位于陕西省南郑县梁山镇梁山脚下龙岗山，与历史文化名城------汉中隔江相望，因龙岗山在汉江南岸，江流蜿蜒曲折，与山势相随，回旋如龙，故名龙岗寺。山上早年林木葱郁，呈烟笼绿树树笼山之势，且有神奇的万石城虎踞山头。该寺历史悠久，屡见于《华阳国志》、《舆地纪胜》等文献资料，据考证龙岗寺始建于东晋或南北朝初年，踞今已有1500余年历史。唐代龙岗寺已发展成为汉中的游览胜地，盛唐诗人岑参在《梁州陪赵行军龙岗寺北庭泛舟宴王侍御》诗中就描绘了当时龙岗寺的胜景：谁宴双台使，行军粉署郎。唱歌江鸟没，吹笛岸花香。酒影摇新月，滩声聒夕阳……[详细]

　　小南海，这颗镶嵌于米仓—大巴山北坡的一颗灿烂的明珠，位于南郑县牟家坝南10公里的青石关下。崇山环抱，层峦叠嶂，峡谷交错，海水潜流，苍松翠柏，浓荫蔽空，庙在山坳之中，始建于明朝神宗万历年间四十七年（公元1619年），自然景区达10平方公里之遥。洞口与河谷水面大致相平。入洞数丈，即冥然骇人。凭借火炬灯光，隐约可见脚下有一水池，前宽后窄，面积约3亩有余，此即古所谓池水（今冷水）源头。其水面波纹荡漾，叮咚作响。水为终年恒温9℃，令人有冬暖夏凉之感。沿池右岸，竖有铁栏杆，长约660米，防人坠水。沿栏杆续进，有石径，初宽1米，愈深愈窄，杂有溪流，时断时续。回声震荡，时若钟鼓，时如雷鸣。洞顶崖壁，钟乳石笋，参差相缀，有形似佛象的，栩栩如生。贴壁探行数里，终不可入。洞外冷水河即由此洞奔流而出，古称冷水为池水……[详细]

　　屹址寨道观屹址寨道观位于南郑县黄观镇宝鼎，朝水，青龙三村交汇处的宝鼎山，又名宝鼎山道观，建于明朝初年，是我县影响较大的道教活动场所。宝鼎山山势高峻险奇，明清时期苍松古柏，擎天而立，道观依山势而建，原有殿宇三进和一座乐楼等古建筑，寨墙用石料筑砌，厚1.90米，高5.20米，东寨门宽2.00米，高2.30米，。真悟祖师殿雄居山巅，殿前有石桅杆。其他神殿“凿峭壁而建，以壮宏观”，有真悟祖师，周公，桃花，雷公，电母等神像，神态逼真，衣着色调彩绘线条清晰流畅。惜于文革时期此道观遭劫难被拆毁，现殘存部分寨墙和东寨，南寨门，乐楼基台，建筑装饰构件，以及立于光绪九年（1883年）的一通石碑。……[详细]

　　金华寺和真身洞金华寺在南郑新集镇金华村，又名福严寺。据《汉中府志》载：：福严寺，（在褒城县）西南九十里，即金华寺也。寺前有仙人真身洞并龙骨塔。“金华寺原有大庙一院，龙骨塔为绍兴三年（1133年）所建，塔旁有一通南宋高宗兴甲子（1144年）刻立的《龙骨塔铭》石碑，据《关中金石记》：载“金华寺龙骨塔铭，绍兴甲子三月立。僧修信撰文”，《龙骨塔铭》碑文撰者僧人修纹，即与《乾时寺记》碑撰者同系一人。真身洞，在金华寺东约一公里处。《褒城县志》记载：“真身洞在金华山虾蟆石之南，从石门委蜿而入，内空而坦，真身饰以金，傍崖之龛而座。中有伄殿三楹，林木茏冲，涧流潺潺，最为胜。”相传清朝乾隆年间，城固县今张瑞清政爱民，一年遭大旱，饥民遍野。召集乡绅劝赈救灾，遭到部分豪门抵制，诬陷他招兵谋反。于是他弃官来此洞中，端……[详细]

　　玉泉寺玉泉寺位于南郑县阳春镇泉沟村玉泉北侧，据《南郑县志》载：“玉泉又名芝泉，传说盛产灵芝。明洪武三十年（1397年）在泉修建玉泉寺。玉泉属上升泉，水由平地涌出。碧绿如玉又名碧玉泉，面积约为700平方米，流量0。21立方米/秒，清代以前当地居民就在泉周砌石坎，分九渠引水灌田。玉泉北侧原有南宋嘉定四年（1211年）修建的灵汉泽庙。据《关中胜迹图志》卷二十二记载：“玉泉北有龙祠，春夏水旱，祷者俱集，嘉定四年奉敕封为济，赐庙灵泽”。玉泉寺占地面积1055平方米。现保留两棵古柏，一座乐楼，三间佛殿，存碑刻十二通，碑文被毁无可辨识，乐楼系清代建筑，砖木结构，飞檐翘角，彩绘图案清晰完整。古柏（西）树围3.70米，树高35米，树冠12米，可鉴玉泉寺之久远。……[详细]

　　龙岗寺古人类遗址龙岗寺古人类遗址落在陕西省南郑梁山镇境内与历史文化名城汉中隔江相望。该遗址文化内涵包括旧石器文化，新石器文化，汉代墓葬群，寺院建筑和近现代革命旧址五部分。旧石器文化，1943年以来在此发现数以千计的旧器，类型有砍砸，石球，尖状器，刮削器等，与大熊猫，剑齿象，羚羊等第四纪蒲乳动物化石伴生。龙岗寺旧石器在地质年代为中更新世早期，绝对年代距今120万年以上（见《人民日报》1992年2月10日第四版），早于蓝田猿猴人遗址，是迄今发现陕西最早的旧石器文化。新石器文化，1983年10月至1984年底，省考古所对该遗址进行了部分挖掘，清理了430座墓葬，出土了人面壶，彩陶罐，船形壶，兽头尖底瓶，人头彩陶壶等文物三千余件。该遗址的发掘为研究我国新石器时代仰韶文化的渊源，分期和发展脉络等提供了……[详细]

　　碑坝红军石刻标语群碑坝红军石刻标语群在南郑县碑坝山区，经普查共发现红四方面军于1932年冬至1935年春，制作的石刻标语共61条，墨书4条，主要分布在碑坝镇的前进（原名朱家坝），荣华村和福成乡（程家坝）的底坪村。由朱家坝街西荣华村沿河东岸南行十华里，地名蟒蛇滩，即与四川省通县潮水坝乡相接的地段，在河东沿山道旁现存红军石刻标语由北向南共28条。在福成乡（原名程家坝）政府院内旧乐楼和关帝庙0发现旧碑记上刻书红军石刻标语四条，向南七十华里的底坪村崖上红军石刻标语29条（28处）。四条墨书红军标语在福成乡明山湾村民五永正家的门板上。毛主席说：“红军是宣传队和传播机”，红军每到一处总都是极积宣传党的政策和广泛发动群众了解红军，参加红军，开展积极的革命活动。故而在我县两年多时间内留下了工程巨大的红军石刻……[详细]

　　红江县坝溪区苏维埃政府遗址川陕省红江县坝溪区（第五区）苏维埃政府遗址，位于南郑县碑坝镇坝溪村李子垭。一九三三年初红四方面军在-的带领下，由鄂豫皖西征南下经汉中入川，解放了通，南，巴（通江，南江，巴中），旋即召开工农兵代表会议，成立了川陕革0据地和川陕苏维埃政府，全面领导工农杀土豪，分田地，二月红七十师王树声师长，张广才政委来碑坝建立了0红江县坝溪区和川陕省红江县坝溪区苏维埃政府，办公地点设在坝溪武庙。苏维埃政府建立，对人民武装力量的建立起了很大作用。使碑坝地区成立了川陕苏区的牢固大门。一段时间，县经济委员会（县财政局，工农银行）也设在了碑坝，并办起了工农纸场，铧场。大兴集市，制货币，发展工农业生产。当时，军民同心协力，在支援红军消灭四川军阀田颂饶，杨森，刘湘，邓西侯，刘存厚等方面作了大量的工……[详细]

　　陕南军委会遗址陕南军委会遗址位于南郑县郭滩乡利民村一组革命烈士陈-故居，是为了纪念汉中长征第一人陈-及陕南特委组建红二十九军的会议遗址：1981年3月被南郑人民政府公布为县级重点文物保护单位。陈小屏同志（1905-1935）1925年毕业于汉中联立中学，1931年2月在周家坪小学加入了中国0。12月任0协税支部委员，0西南区区委员，1932年2月任周家坪小学校长兼党支部书记，3月接持0陕西省委特派员贾拓夫到陈家湾自己家中召开了0陕南-会，8月被选任0志褒西南区委书记，9月陕南特委书记陈淺伦来家共同研究建立红二十九军，指挥其侄子陈鼎刻制了一方“红二十九军关防“（大印），借此年春茺向广大群众宣传反内战，反苛损杂税，反地主豪绅的残酷剥削，压迫，开仓放粮，发动群众参加游击队，参加红军，有力地开拓了游……[详细]

　　0陕南特委会遗址0陕南特委会遗址位于南郑县梁山镇爱国村龙岗寺院内。1927年在革命失败，段仲荪，赵勃生，谢佐民，王志明，周斌如分别经上海，天津，北平等地派回汉中，组成0南郑小组，宣传马列，开展建党等革命活动，随后刘甲三由0湖北省委介绍回陕西省到南郑协作建立0陕南特委。刘甲三任书记，易厚安任组织委员，陈宇霆任宣传委员。1930年夏由梁益堂，贾拓夫及0陕特委派的杨维三，杨国光，刘顺元，张明远，刘英，张德生，张青，杨三等在我县龙岗寺庙内召开了0陕南特委第一次代表大会，会议决定党的组织由城市转向农村，大力组织人民武装以农村包围城市，开辟革0据地。1933年夏刘顺元，张德生，主持在陈-家又召开了0陕南特委第四次会议（其中第二在中梁山乾明寺召开，第三次在龙岗寺召开，分别研究过迎红军四方面军和建立红二十九……[详细]

　　川陕革命根据地南郑纪念馆馆创建于1980年5月，原址在南郑县城关镇南大街，1990年迁往南湖湖心岛。2006年迁至南郑县红寺湖风景区。陕革命根据地纪念馆是全国一百家经典“红色旅游”景区之一。川陕革命根据地是全国第二大苏区。汉中是川陕苏区的重要组成部分,尤其是川陕苏区通往中共中央的“红色交通线”，在传递情报、运送伤员和武器弹药方面发挥了重要的作用。川陕革命根据地纪念馆及时地保护和恢复了川陕革命根据地的遗址、遗迹等重要文物。是对青少年进行革命传统教育和爱国主义教育的重要阵地，并使汉中独特的自然生态旅游资源和靴文化历史文物资源有机结合，形成了陕南独特的旅游品牌，带动了周边地区的经济发展，促进了革命老区人民快速脱贫致富。红四、红二方面军和红二十五军、二十九军在此有过长达数年的活动,徐向前、李先念等老……[详细]

　　镇巴革命历史陈列馆位于陕西省汉中市镇巴县城东部安垭梁坡中段。2000年，镇巴县人民政府在“革命烈士纪念塔”南侧建成镇巴革命历史陈列馆。陈列馆占地面积120平方米，建筑面积110平方米，坐东朝西，绿荫环绕。该馆建筑风格为现代与仿古相结合，馆内收藏革命历史文物430余件，珍贵历史文献120余份。展陈物品有红军在创建镇巴苏区期间穿过的军装、蓑衣、用作打草鞋的草鞋耙子以及苏区人民为红军运送军粮物资时用过的背架等实物。镇巴革命历史陈列馆全面反映新民主主义革命尤其是土地革命战争时期，中国共产党及其领导下的工农红军等武装力量在镇巴的活动情况，展现了镇巴苏区人民与红军的鱼水深情和与敌人斗争的英雄气概。2012年8月，镇巴革命历史陈列馆被中共陕西省委党史研究室命名为第三批省级党史教育基地，现已成为广大干部群众……[详细]

　　密严寺密严寺位于南郑县圣水镇王家营村，原名治平庵，一九九四年九月改名密严寺。据《南郑县志》记载；“志平庵始建于明朝初年，光绪十九年（1893年）三十二年（1906年）两次重修，宣统三年（1911年）再重修”。寺院构件为悬山式格调砖石结构，飞檐翘角，兼有明清两代建筑风格。全采用石础石柱石梁石廊檐石桅杆石楹联石浮雕等装饰结构，是陕南规模教大，富有典型地方特色的寺院建筑群落，具有教高的建筑艺术价值。该寺被汉中市政府于2000年8月公布为市级重点文物保护单位（汉政发[2000]32号）该寺院座南朝北，原纵深三进五院，五十六间，殿堂楼阁布局严谨有序，占地面积7435平方米，其中建筑面积900平方米。一九八五年因扩建冶平庵小学，后院大殿被拆毁。现存殿堂，构成了“回“字型排列，殿门石柱上保存了三幅石刻楹联……[详细]

　　乾明寺遗址乾明寺位于南郑县梁山镇中梁山，又名中梁寺，始建于唐朝中期，是唐宋时期陕南最大的佛教寺院和旅游胜地。据《汉中府志》载：“乾明寺在府治西十五里中梁山。五代蜀广政间（公元935——965）重建，宋太平兴国三年（978年）赦赐寺额（乾明禅院）”其禅派属临济宗，并记：“中梁山有神曰灵寿将军。绍兴二十四年（1150年）加封休应候，庙号泽润”。该寺地势险要“西望家，北眺褒斜东洋洲，南巴丘”与汉中城一衣带水，隔岸相望。早在宋代乾明寺即蔚为丛林，古柏掩映，“屋宇千，田水路百顷，饭禅纳岁不下十余万人，嗟呼盛。”（引自《乾明寺记》博文）。南宋王象之《舆地纪胜》誉之”乾明院在中梁山，剑外丛林，惟此为胜“。乾明寺历经兴废，原有大雄宝殿、十八罗汉殿、大钟楼、四大天王殿、乐楼、凌宵阁等建筑，1966年被拆毁：现……[详细]

　　国立西北工学院旧址（古路坝天主教堂）：位于县城南12公里处的董家营乡古路坝村，是省级重点文物保护单位。始建于清光绪十四年（1888年），是当时西北五省最大的天主教堂之一。教堂由荷兰人设计，我国优秀工匠施工修建。整个建筑群设计独特，构思巧妙，用料考究，建造工艺高超，具有很高的艺术和观赏价值，现存有主教公馆和修女院，全部保存完好。抗日战争爆发后，西方传教士纷纷回国，国内大批高等院校迁入汉中，因古路坝天主教堂空闲，原北洋工学院、北平大学工学院、东北大学工学院、私立焦作工学院合并组成国立西北联大工学院，共设8个学系，院址设古路坝天主教堂，办学达八年之久，培养本科生13000多人，新中国成立后成为两院院士的有25人，为国家培养了大批急需人才。琅琅的读书声替代了往日的诵经声，这里成了唤醒民众、启迪智慧、……[详细]

　　五里坝风景区五里坝风景区位于距县城103公里的大盘乡五里坝村。由于复杂的地质结构，形成多种奇特的溶洞、风洞和怪异地形，洞内瀑布流水，怪石嶙峋，有的深不可测，极具探险情趣；景区处巴山重峦之中，最高峰2300多米，还有7000公倾原始森林；山清水秀，山间云雾缭绕，溪流淙淙，空气清新自然，是避暑休闲，旅游探险的新景点。……[详细]

　　宝山商代遗址宝山商代遗址，位于县城东南6公里处的宝山镇，已发掘1700多平方米。发现新石器时期陶窑10余处、商代“烧烤坑”30多处、汉代坑20多处以及商代墓葬等。这里发现的陶窑设计合理，观赏和研究价值极高。遗址旁有“宝山寺”，寺内塑有五百罗汉，个个栩栩如生，形态各异。……[详细]

　　韩家祠堂位于城固县原公镇西坝村，始建于明代。2014年被陕西省人民政府公布为第六批陕西省文物保护单位。韩氏原为安徽凤阳人，明代时因军功迁到城固原公居住，修建祠堂，其子孙在此繁衍，清代时韩氏家族曾有多人考中举人和进士，其中嘉庆年间，韩氏家族中曾有人任无锡知府，先后两次被皇帝加封（圣旨现存城固县博物馆），为了牢记祖辈的功德，清嘉庆年进行了扩修，嗣后屡有修葺，总占地面积1170平方米，坐北向南，为砖土木混合结构，由照壁、牌楼、大门、议事厅、献殿、祭殿等组成。祭殿面阔三间，进身一间，硬山式顶，上盖小灰瓦，为明代所建。该建筑是城固乃至陕南保存最为完整的一座家祠，因韩氏家族是城固的名望大家族，其后辈有多人在明清时为官，所以该建筑在修建时用料讲究，工匠技艺精湛，可以代表当时汉中地区家祠建筑的最高工艺水平，……[详细]

　　杨侯禅院位于陕西省城固县老庄镇境内的狮子山上，北靠珍珠山，南临广家巷，这里风景幽雅，嚣尘远隅，历来均为佛教丛林道场，是南宋安康郡开国侯杨从仪-之处。近年重建山门、大雄宝殿、钟楼、走廊等部分建筑。据院内现在的碑文记载：杨候院在明代的永乐和清代的顺治.光绪及民国二十六年（公元1937年）皆重修或翻修。昔日的杨候院分东西两院，规模弘远，道场庄严，曾住众多僧人，晨钟暮鼓.诗经念佛.做禅修行，历经沧桑，香火不绝。乃一方之胜景，十方之丛林，佛门之圣地。寺院融宗教、文化、艺术、文物、园林、旅游为一体，因地制宜，结合自身特点及优势，组织和举办了书画展览、佛教夏令营、佛教学术研讨会、佛教音乐会、佛教文化与民间艺术交流会、新春茶话会、讲经法会及各种佛事活动。通过这些活动充分体现佛教的现实性和现代性，让来寺朝拜和……[详细]

　　李固墓李固墓，陕西省文物保护单位，位于城固县柳林镇肖营村南。墓冢呈覆斗形，座东向西，南北长14米，东西宽10米，高6米。墓前现存南宋、清乾隆石碑各一通，墓后有专门祭祀李固的祠庙一座，一院两厅，现存为清代建筑。每逢清明，祭拜者络绎不绝。李固墓座东向西，呈覆斗形，墓基东西长42米，南北宽23米，高6米，墓冢东西长14米、南北宽10米。墓前有碑三通：右边一通为南宋乾道六年(1170)城固县令阎苍舒立。碑高120厘米，宽64厘米，上刻隶书“汉忠臣太尉李公神道”；中间一通碑为清乾隆四十一年（1776）陕西巡抚毕沅书立。碑高180厘米，宽80厘米，上刻隶书“汉太尉李公固墓”；左边一通碑高115厘米，宽85厘米，上刻隶书“汉太尉李公固墓”，系1986年城固县人民政府所立。墓前有汉代石兽一尊(当地人称为石虎……[详细]