宿城区文物古迹介绍

　　项王故里坐落于江苏省宿迁市宿城区梧桐巷、古黄河与大运河之间，徐淮路东侧，又称为“梧桐巷”，是楚国贵族、秦末农民起义军的领袖，“拔山盖世”的英雄、西楚霸王项羽的出生地。项王故里是中国首家以项羽和项家文化为主题的项家宗祠等，为国家AAAA级旅游景区、江苏省重点文物保护单位。项王故里以楚地-为主，兼具宫廷建筑和园林建筑建筑风格。康熙四十年立碑以为纪念。家乡人民为了纪念这位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地-下相梧桐巷立碑、建坊。目前，项王故里总建筑面积35万平方米，包括项王故里核心区、梧桐巷传统街区、西楚大街商业休闲区、滨水文化休闲区、商业文化休闲区和滨河商业休闲区，其中核心景区占地面积260亩，建筑面积7.6万平方米。地址：江苏省宿迁市黄河南路288号邮编：223800公交线路：游1路、游2路、80……[详细]

　　国家AAA级旅游景区，地处宿迁市区幸福路，位于马陵公园内。1978年建成，建筑面积1920平方米。馆厅展览内容共分两大部分，分别是宿北大战资料陈列，共有10个展厅，展出图片、画面、实物和革命文物计930余件；宿迁地区革命斗争史料陈列及拥军支前资料陈列，占两个展厅，陈列展品305件，是集瞻仰先烈、学习革命历史与旅游休憩为一体的旅游胜地。地址：江苏省宿迁市城区幸福路185号中心广场北端邮编：223800公交线路：1路、106路营业时间：周一至周五9:00-16:00票价：免费咨询电话：0527-81002776投诉电话：0527-81002776……[详细]

　　宿迁真如禅寺是陕西法门寺下院，前身为宿迁寿圣禅林（俗称南大寺），是苏北地区规模较大的佛教寺庙。该寺总占地78.6亩，其中建设用地45亩。2001年9月正式奠基恢复重建，2005年7月，山门殿、玉佛殿、大雄宝殿等主要建筑基本完工。因其深厚的历史文化底蕴、规模宏大的庙宇建筑、一代高僧净一法师的无上愿力，使该寺自重建以来，便位列苏北名寺行列。 寿圣禅林，始建于元大德四年（公元1300年），由僧人绍清创建，明洪武三年（公元1370年），僧人善祥进行了第一次大规模修缮，天顺八年（公元1464年），僧人智兆进行了又一次重修，使寺庙渐成规模。寿圣禅寺山门宽敞；二进院为罗汉殿，四周飞檐翼蔽，壁间嵌有元、明碑刻，殿内佛像栩栩如生；三进院为大雄宝殿，画栋雕梁；后进院为藏经楼，上覆琉璃瓦。整体建筑气势恢宏。189……[详细]

　　杨泗洪生于1847年，字锡九，号茂龄，宿迁城彤华街人，自幼习武，好打抱不平，后弃学从军。在宿迁城南项王故里东侧，古老的大运河西畔，沿着东关口西田间的羊肠小道，跨水沟，过小桥，一段迂回辗转，斗折蛇行后，便会看见，一片苍松环抱、绿树掩映之中，一座赭红色的牌坊拔地而起，赫然矗立，其后静卧着一座占地数亩，简朴肃穆的墓地，这里，长眠着清末中日甲午战争中抗倭保台、为国捐躯的宿城籍民族英雄杨泗洪将军，这就是著名的省级文物保护单位——杨公墓。杨公墓从1895年杨公壮烈殉国在此埋葬后一直为土坟，新中国成立后，在党和政府的关心支持下，多次专项拨款，重建墓地。特别是自1990年以来，修建规模不断加大，先后改土坟为砖和水泥结构，并在墓地立造神道碑墓主生平杨泗洪曾参加中法马尾海战，在战争中屡立战功。光绪十五年升任镇标……[详细]

　　关坝台俗称“宿关”，实为“宿迁三关”之“东关”。现位于江苏省宿迁市宿城区关口居委会。“宿关”明代始设，“坐落宿迁县西黄河堤岸之上”。清康熙年间中河开通，黄运分立后，宿迁设“三关”，即“上关”、“西关”和“东关”。上关位于宿迁城南门外，东关即现在的关坝台，西关即原设于黄河大堤之上的宿关。三关之“上关”居两关之中，距两关各二里。东西二关过往货船“经丁役扦量见数，核明应征契税钱粮，发给印签。”货主凭印签赴上关缴纳钱粮，并发给票据。而后货主反关凭据验放。应征税银不足一两者，东西二关可直接收取，但必须每日汇缴上关。宿关原属淮徐道兼管，雍正五年“奉旨交与年希尧兼管。”年希尧时任淮关的总管，从此宿关归淮关所管，属淮关的分支机构。明代中国有八大钞关，其中有七关设在运河之上，淮关是八大钞关之一，组织机构庞大，……[详细]

　　宿预故城遗址位于洋河新区郑楼镇古城村，这里俗称古城山，面积约650万平方米，市级文物保护单位。据《宿迁市志》载，这里曾是泗水沿岸的历史重镇，春秋战国时犰犹国建都于此；秦时的犰犹县，东晋时的宿预县、宿预郡；南北朝时期的南徐州、东徐州、泗州；隋代的下邳郡，以及唐初下邳郡所改的泗州，其治所均在宿预故城。后因黄河夺泗，城池被黄水冲圮，县城北迁至现在的宿城。现在的古城大概是由于黄河泛滥的原因，形成了南高北低的地形地貌，以并无明显标志的古城山北坡，向东西延展的黄河大堤为界形成了明显的高差，大堤以北为大面积农田，大堤以南为古城村的村庄，村南为黄河故道（原泗水）。全国第三次不可移动文物普查过程中，普查组把这里作为重点普查的区域，在走访调查的基础上，首先对古城山北坡长期积水的地方进行了局部解剖，解剖0土了大量……[详细]

　　1897年由宿迁人张道生建造，为当时宿迁最高的一栋商业建筑。道生碱店位于宿迁市区幸福中路东侧，东大街以西。该建筑长25米，宽8米，高15米，共三层，局部四层，另有半地下室。2001年，碱店被宿迁市政府定为市级文保单位。2009年，经修缮后，宿迁市政府将其改建为“宿迁文化名人馆”。据史料记载，鸦片战争后，美国传教士于1882年到宿迁传教，在传教过程中得到了宿迁人张道生的帮助。1902年，洋碱和洋油（进口煤油）涌入宿迁，张道生在教会的帮助下得到了独家销售洋碱、洋油的机会，借此机会逐渐发达。张道生于1897年在宿迁建造了当时最高的一栋商业建筑：道生碱店。1938年5月19日，日军18架飞机轰炸宿迁县城，毁民房千余间，东大街的房屋也大多遭到毁坏。碱店由于较好的建筑质量保留了下来。当年11月22日日军……[详细]

　　汪西庙墩遗址位于江苏省宿迁市宿城区屠园乡周力村汪西组，南距苗郑河约500米，西距屠园乡政府约1.1公里。遗址呈长方形，南北约300米，东西约250米。南部和东部遗址的边缘有一条冲沟，且相连绕遗址半周，初步判断，这个冲沟和遗址是同时期的，是这个聚落的防御设施，当初具有壕沟的功能。遗址的南部和东部因土壤流失呈缓坡状。遗址中部略高，汪西组约有几十户村民居住在遗址之上。第三次不可移动文物普查时发现路边的沟坡上，水池旁，村庄的屋前屋后，村民的菜园内，都有零星陶瓷片和碎砖块。村民还介绍在旱改水（旱作物改为水作物）之前，这里的村民以种山芋为主，这里因地势较高，村民都选择在这里挖坑储藏山芋，称山芋窖，山芋窖深度一般都在1.5米左右，但挖出的土仍然是黑褐色，且有陶瓷片，估计文化层的厚度在2米以上。根据村民的介……[详细]

　　通汇桥现位于江苏省宿迁市宿城区项里街道关口居委会。桥长约12.5米、桥宽约4.6米，桥高约3.5米。砖石混筑结构，桥孔为砖筑拱形，宽约2米，高约2.5米；迎水雁翅全部是方形长条石砌筑，背水雁翅全部是砖筑。两侧桥栏砖筑后用青石压面，桥栏外立面分别镶嵌两块刻有“通汇桥”字样的标志，一块为石刻，一块为砖刻。据考证，当年的通汇桥是连接东关口和宿迁城的重要通道。东关是清政府设在运河上的重要关口之一。宿迁那时设有三关，即上关、东关和西关。其中的上关设在宿迁城南门外，距东西二关各二里。东西二关货船经查验后必须将税款交至上关后才可放关。而运河西堤有一条与运河同一流向的水系影响通行，因此，就在东关口建了一座桥。由于这里每天都要停泊很多船只，岸边渐成集市，成为南北物资的集散地，因此就把这座通向东关口的桥取名通汇……[详细]

　　为宿迁境内现发现最早的碑刻。该碑座落在真如禅寺山门前广场西侧。三皇庙创建两庑碑1985年7月出土。石碑总高3.84米，额正背面皆为二蟠龙抢珠造型，刻工精致，呼之欲出。碑额正中篆印一方，文曰：“创建两庑”。碑座为赑屃，昂首左视，神态逼真，背纹清晰。正面楷书碑文完整清楚，而碑阴题名大部漫灭难识，碑身断为两截，出土后经粘合，已筑亭护之。碑文乃1337年(元惠宗至元三年)夏历七月乡贡进士济宁路郓城县晏逢真撰，淞江府官医提领宿邑朱应仙书丹并篆额，下邳刘云孙镌。内容称颂邑宰王仲宽捐己俸为三皇庙创建两庑并塑十代名医像之功绩。三皇庙创建记碑此碑立于元延佑五年（1318年），。碑体高2.30米，宽1.02米，厚0.22米。出土时不见碑帽，碑体上沿部份破裂，少数文字模糊不清。碑文字体行楷，内容为颂扬轩辕等三皇及……[详细]

　　宿迁烈士陵园位于宿迁市幸福路中心广场。宿北大战是解放战争初期山东野战军、华中野战军会合后的对敌第一仗，战役于1946年12月13日在宿迁北部发起，19日结束。我军遵照“集中优势兵力，各个歼灭敌人”的作战方针，在陈毅、粟裕等指挥下，集中24个团的兵力，与国民党整编第69师、第11师展开激战，全歼第69师，重创第11师，共歼灭和俘虏敌军2.1万余人。敌第69师师长戴之奇自杀身亡，副师长饶少伟、参谋长张东彝被俘。宿北大战是我军集中优势兵力大打歼灭战的一个光辉范例，以歼灭国民党一个整编师的战绩载入解放战争史册。陵园始建于1954年，占地面积8.7万平方米，建有宿北大战马陵山革命烈士纪念塔、宿北大战纪念馆、宿北大战简介碑亭、朱瑞将军碑亭、马仑烈士碑亭、少年英雄韩余娟雕塑以及抗日烈士碑等；宿北大战纪念馆……[详细]

　　市级文物保护单位，全称敕封显佑伯行宫，位于通灵街（今财神庙东街）北端，始建于清代乾隆年间。显佑伯行宫的建筑布局，前为山门，面阔3间10米，进深5檩5.5米，脊高6米。砖木结构，硬山顶。山门分上、下两层，上为戏台，下为出入大门。门正面上方嵌石匾一块，上 书--端楷大字：“敕封显佑伯行宫”。这种门楼上面带戏台的建筑，今已罕见，因此文物专家称：宿迁的敕封显佑伯行宫，对研究古庙宇和戏台建筑有一定价值。进山门，迎面的便是行宫的主体建筑正殿。正殿为3间，砖木结构，石阶高1米。殿内塑有供奉的主神城隍像和判官、皂隶像。殿前设有平台，供看戏用。正殿东侧有附楼3间，西侧有附楼6间，供接待地方长官和看管人员寝食之用。解放后，由于封建思想被破除，显佑伯行宫随之空置并长年失修。2004年秋，按照省文物专家的建议，市政……[详细]

　　宿迁孔庙，又名黉学、学宫，为庙学合一的场所。据《宿迁县志》记载，原孔庙在治所南1公里﹙即今项王故里南﹚，规模较小。明成化五年﹙1469年﹚督学御史谢迁改建。明崇祯八年﹙1635年﹚知县王芳年将孔庙迁建于城南灵杰山﹙即今址﹚。宿迁孔庙占地十余亩，系仿曲阜孔庙而营建，中轴线上，自南向北的建筑主要有照壁、泮池、棂星门、大成殿、明伦堂、尊经阁等。中轴线左右建筑对称排列。建筑精美宏大，布局严谨。民国初年，孔庙内多次驻军，无人管理，房舍倒塌。1929年，江苏省宿迁中学由城北钟吾书院迁入孔庙建校，后在学校的扩建中，部分建筑被拆除，仅大成殿幸存。大成殿为孔庙主体建筑，面阔5间20米，进深9檩13米，檐高7.8米，脊高11.25米，砖木结构，歇山顶，上复琉璃筒瓦。两侧有东西配殿各五间，供历代先贤先儒牌位。20……[详细]

　　朱瑞故居与朱瑞纪念馆朱瑞将军是我军炮兵创始人，解放战争时期而牺牲的最高将领，是为新中国成立做出突出贡献的一百名英雄模范人物之一。朱瑞故居位于将军里小区内，是我镇为纪念朱瑞将军，丰富小区内涵品味建设的公益性项目。项目总投资约600万元，总面积建筑1000平方米，整体格局为苏北民居式的两进三排院落，前院以将军留下的遗物、图片等展示其成长历程、革命生涯及不朽功勋，后院主要内容为追溯将军少年时代的生活背景，展示其家庭出身以及读书、起居等相关情况。项目于6月底投入使用，将成为即可缅怀朱瑞将军得重要场所，又可提升镇区人气、商气的旅游胜地。朱瑞纪念馆位于龙河镇中心小学院内，是了解朱瑞将军生平事迹的重要场所，总投资260万元，已投入使用，免费向群众开放，累计接待游客5万余人。……[详细]

　　大王庙，又称金龙四大王庙，位于江苏省宿迁市宿城区东关口，“金龙四大王”不仅为黄河之神，而且还是漕运之神，商业之神，最初被明太祖朱元璋敕封为黄河之神。这位“金龙四大王”并不是无名神祗，他就是晋代的谢绪（？——1276），其先祖为东晋太傅谢安。他弟兄四人，谢绪排名老四，又隐居于金龙山，故敕封“金龙四大王”。后朱元璋与蛮子海牙大战于吕梁洪，敌人驻兵上游，明军居军下游，形势极为不利，忽然见风浪大作，席卷河水北涌，淹没敌军，这才使海牙大败。当时朱元璋正梦见有一儒生素服拜谒说：“臣谢绪也，上帝命为河伯，会助真人破敌。”明太祖醒后遂封谢绪为黄河之神，并立庙于黄河之上。宿迁现存的大王庙始建于康熙年间，为船民祭祀而建。坐西朝东，占地面积783平方米，建筑面积288平方米。大门三间，面对运河，正殿三间，北屋三间……[详细]

　　敕赐极乐律院位于江苏省宿迁市宿城区幸福中路，据史料记载，该寺院始建于明崇祯十七年（1644年），原名马神庙，因当家和尚以“极乐世界”为佛教显词，改为极乐庵。继又因法名“占一”的主持僧人宗承佛教“律”派，又将极乐庵改为极乐律院。光绪年间，该院获得皇帝加封，赐《藏经》一部，并赐封号为“敕赐极乐律院”。极乐律院从清朝康熙年间开始大规模增建。其房屋建筑形制，初起沿中国传统的三院九进制，后不断增置殿宇，逐渐打破这一形制。历经嘉、道，至清末，发展到鼎盛时期为五进院落，占地数十亩，房屋近千间，常住僧众六七百人，城外拥有耕地十万亩。庙内院落，每进除主殿楼外，左右各有配殿楼，其高低宽长与正殿相适应，建筑宏伟，殿宇楼台鳞次栉比，蔚为壮观。偏院及路南建有库房、香橱、僧塔院、园林、茶园以及草园、马厩，布局合理、结构……[详细]

　　新盛街位于幸福路东、马陵路南、洪泽湖路北，始建于明神宗万历年间，迄今已有400多年的历史，是宿迁市仅剩的和保存较为完整的老街区。为配合新盛街城市改造，从2017年3月底，南京博物院联合宿迁市博物馆对该遗址进行考古调查、勘探和发掘工作。清理古墓葬11座，其中1座砖室墓，其余均为土坑墓。出土器物20余件，主要为陶器、瓷器、铜钱以及少量银质饰品。墓葬时代分汉代和宋元明清时期两个历史阶段。通过此次发掘，初步掌握了该地区文化层和墓葬分布情况，为后期深入开展整个新盛街片区历史研究和保护的提供了重要的参考资料。……[详细]

　　李楼老墩遗址位于宿城区仓集镇李楼村，遗址呈包状，中间有一隆起的长形土包为晚期墓葬，遗址偏西部有一条南北冲沟。遗址东西长约150米，南北长约200米，面积约30000平方米，经勘探文化层最厚处约2米，最薄处约0.8米，冲沟的断面可见明显的文化堆积且有大量的红烧土块。地表采集有夹砂陶片、鬲足、鼎足、罐、豆、钵等陶器残片。据采集标本的特征分析，为新石器时期至汉代的遗址。李楼老墩遗址是全国第三次文物普查新发现的保存较为完好的新时器时代遗址。该遗址对于考证这一地区的史前文化具有重要的研究价值。……[详细]

　　宿城区实验小学位于幸福路西、黄河路东、洪泽湖路北。2016年2月，为配合宿城区实验小学北校区工程建设，宿迁市博物馆对该区域进行考古调查、勘探和发掘工作，共清理了28座墓葬，2座时代为明清时期，其余均为汉墓。发掘出土的遗物以陶器为主，另外还有少量铜器和瓷器。陶器中灰陶占绝大多数，夹砂陶为主，少量泥质陶。器物纹饰多以素面为主，少量有绳纹-纹。器形主要有罐、壶、盒、鼎、钫、熏等。此次发掘的古墓葬群对于研究宿迁地区汉代及明清时期中小型墓葬制度提供了新的参考资料。……[详细]

　　埠子镇砖室墓，位于宿城区埠子镇新街口以东100多米处。该墓为带墓道券顶砖室墓，墓葬平面略呈“甲”字形，青砖所砌，双层拱形券顶，砖缝间均参杂陶片加固，东部保存较好，西部遭到破坏，可能是盗扰所致。墓道为长斜坡状，坡度约30°。墓门用青砖顺砌，上部遭到破坏，向墓室方向倾斜，残存15层，宽1米，厚0.15米，高0.6米。所用墓砖尺寸为长28—30厘米，宽15厘米，厚4厘米。根据墓葬形制和随葬器物判断，该墓时代为东汉时期，为研究宿迁汉代丧葬习俗提供宝贵的资料。……[详细]