段氏与三十七部会盟碑
又称石城会盟碑。位于曲靖市麒麟区建设路曲靖市第一中学内。
碑为砂石质。高1.25米、宽0.58米、厚0.16米，无碑脚。碑文在同一碑身阳面分刻为上下两截。上截碑文右行直书，凡11行，每行8～14字不等；下截职官题名，左行直书，凡8行，每行5～16字不等，全文共计212字，仅损半字，其余稍有剥蚀，但均可辨识。
碑立于大理国明政三年（宋太祖开宝四年，971年）。碑额刻清道光二十九年（1849）邑人喻怀信题记，叙述此碑出土情况及移置经过。碑文内容大意是说以段氏皇叔布燮（相当于宰相的官职）段子为首领的军队，在平定了东方几个不服从的部落反叛之后，集合了三十七部，在石城会盟立誓，并颁赐职赏。像这样性质的铭刻，国内现存的已经很少，除此碑外，只有西藏的唐蕃会盟碑和湖南的溪州铜柱。
关于大理国和三十七部的史事，文献记录非常之少。据《元史·地理志》载：三十七部主要分布在今天云南的滇东、滇南，贵州的普定、普安和四川的越巂、会昌、会理。公元929～937年，段思平攻占大理城，灭杨干贞“大义宁国”，建立大理国地方政权，段思平的成功实际来源于借助东方三十七部的力量，“故于初年，即加恩三十七部蛮，皆颂赐宝贝，大行封赏”。因此，三十七部的头领皆成为世官世袭、管土管民的大小封建领主。后来，大理国与各领主、各部落之间的矛盾日益尖锐，一些部落的起义和大理国镇压起义的事件不断发生。此碑记载的即是大理国明政三年（971）国王段素顺派遣布燮段子率军讨伐东方几个反叛部落后，纠合属于“东爨乌蛮”的三十七部在石城（今曲靖市麒麟区）会盟立誓，并颁赐职赏的史实。
有关大理国此次的平叛活动不见于史载。因此，会盟碑实为有关大理国史事的重要珍贵文物，为研究大理国提供了极为难得的珍贵实物文字资料，可补史之遗缺。
碑文下截职官题名，如布燮、久赞、督爽、陀、礼乐爽、彦贲、赞卫等，多见于樊绰《蛮书》和《新唐书·南蛮传》等史籍中。由此可见，大理国设官基本沿袭南诏制度。《新唐书》载：“官曰坦绰、曰布燮、曰久赞，谓之清平官，所以决国事轻重，犹唐宰相也。”因此，既可证史，又可说明这次平叛的军队统率者段子是大理国国王段素顺之叔，官为大理国布燮。
此碑无撰文书丹人姓名，碑文质朴，为行楷大字，笔力遒劲，字径寸余，书法流畅，大有--李北海的遗风。叶昌炽《语石》（卷二）称其书法“精彩飞动”，“虽荒裔之士，书法亦妙入能品”。
此碑自面世以来，题跋者较多，前后有曲靖喻怀信、青浦王昶、番禺黄炳堃、武缘黄诚沅、石屏袁嘉谷、腾冲李根源、姚安由云龙、剑川赵式铭等人。方国瑜称之为：“此碑不仅书法--遗意，且为大理史实之最关重要者，而史籍记载并无一字，尤为难得也。”
此会盟碑见于记载较早的为元代《混一方舆胜览》。此后，明正德、万历、天启诸本《云南通志》及旧本《南诏野史》均有著录，可见在元代就已知有此碑。据康熙《云南通志·古籍志》（卷十九）云：“本朝康熙十八年（1679），营兵于土中挖出。”可知，碑大约在明天启以后被重新湮没土中，到清康熙时又复出土。碑自清康熙时复出后，开始时置于曲靖城北门外武侯祠，至清道光二十九年（1849）邑人喻怀信等将其移置城内魁阁。1927年，县城迭遭兵祸，庙宇多被毁坏，此碑亦暴露在风雨之中。1937年1月，为迎接南京国民政府京滇公路通车观览团的到来，始由云南省文教厅拨款，于曲靖中学（今曲靖市第一中学）内建一爨碑亭，将会盟碑及爨宝子碑移置亭中并列安置于台座上加以保护。中华人民共和国成立后，曾进行过多次调查及保护工作。1988年，由国家文物局拨款，在保护范围内新建1座八角亭，把会盟碑从爨碑亭内移到新建的八角亭内加以保护。由此，会盟碑和爨宝子碑才分各置一亭。2013年成立曲靖市爨文化博物馆，专门对会盟碑进行保护。
1961年3月4日，国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
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