巴中市旅游景点介绍

　　独雄庙：位于鱼脊垭（玉凤垭）街道，始建于唐朝，南宋时期时大规模扩建，诸神俱全，在文革时，遭到破坏。后经当地百姓捐资恢复，仅恢复了庙宇主体，目前庙宇供奉、玉帝、观音、四大天王、土地、财神、独雄菩萨等少数尊神。独雄菩萨原供奉地，在鱼脊村凉水井处，一次山洪暴发，石像被冲入泥土里，当地百姓詹宗奇在梦中，受独雄菩萨托梦，说：“你救我一时，我救你一世”。此人醒来，将石像挖出并背至现在的独雄庙，当然此人家中自然是鸿运连连。庙中菩萨个个灵验，长年香火不断。……[详细]

　　清花郡遗址：唐朝年间，曾在凤仪乡清花村罗家坝设郡，后郡府毁于南宋。当地一直流传当时郡官留话：“谁能恢复清花县，十八缸金银就会现”。 桑树坝：现为凤仪乡政府坐落地，七、八十年代，占地400多亩的地方，全部种植桑树，因坝平面宽，桑树多而得名，现在为全新的集镇风貌。……[详细]

　　甑子垭红军战斗遗址1933年腊月30日，红四方面军徐向前、李先念所部，时任重机枪连连长洪学智带领重机枪连沿刀背梁到国军驻扎营地甑子垭碉堡下，调虎离山，诱使国军离开工事，展开追击，趁机占领了国军甑子垭碉堡营地，并尾追国军所部，逼至严家垭陡坡低洼处，对面150米处簸箕田梁上，红军设置机枪阵地，歼灭了国军所部一个营，当时老百姓收敛国军尸体，将其埋葬于严家垭处，取名叫“万人坑”。目前甑子垭战斗遗址碉堡尚存，依稀可以想象当时的激烈战斗情景。……[详细]

　　福兴桥始建于道光八年六月，是一座名胜石拱古桥，桥跨11米，高6米，宽4.8米；桥面为木结构桥廊，长35米，高6米，7排柱子，人字脊，小青瓦房面。病害情况：石拱未出现异常现象，拱桥小河街方向左侧墙和桥头梯步局部开裂，桥梁栏杆为临时木栅栏，因年久桥廊木柱、木梁、木檩、木桷出现多处腐烂，桥廊屋顶多处漏洞，已危及行人安全。县交通局制定了整治方案：侧墙、梯步裂缝采用水泥砂浆勾缝，桥廊栏杆重新设置为木座椅式，桥廊木柱、木梁、木檩、木桷全部更换，桥梁屋顶重新按古桥装饰改造，并对资金进行了测算。由于无资金来源，社区为确保过往行人人身安全，组织人力进行了拆除，目前桥主体和石碑保存完整，石碑字迹部分风化，但尚可辨认字迹。……[详细]

　　宋朝寨位于宋朝寨村与铁炉村交届处,是和平乡所有古寨中保存比较好的一个寨子。南宋淳佑二年(公元1242年),为抗击元军入侵,当地军民在此修了军寨。宋朝寨“以山为垒”,四周绝壁千仞,需凿筑石本，扶梯才能前进,地势极为险要。寨顶形如帽盖,地势较平坦,有2亩大的平地和一个人工开凿出的水池名曰：“天池”。极适合守军和百姓生活。易守难攻的地形使其成为躲避元军入侵之地,从南宋后期开始,连年战乱在此留下了大量古战争遗迹。宋朝寨从元朝(1271年)蒙古族元世祖忽必烈建立元朝开始就已失去了它的军事价值，从而逐渐被毁坏。到了清朝咸丰三年仲夏两村各姓氏村民共同出资(碑文记载众姓敬立)重修宋朝寨以示纪念。……[详细]

　　吴氏宗祠。吴氏宗祠座落于油榨坪村，2012.9月定为市级文物保护单位，现正申报省级文物保护单位。吴氏宗祠是吴氏族人祭祖、聚会议事之地。砖木结构建筑，始建于清光绪年间，前后经过三次重建，至今保存完好，宗祠东西宽24米，南北纵长60米、占地1440平方米。建筑主体呈四合院布局，前高桅杆一对、石狮两对。其建筑形制充分展现了川北祠堂建筑的共性特点。吴氏宗祠建于大明时期，位于旺苍县普济区天台乡板岭寺，因大山笼罩，人烟稀少，森林密布，照顾不周，时运升迁，历史变迁未曾保留后土。于大清光绪壬子迁于油榨坪，至此祠成，立牌谱告峻。1、选址：早在大明进期被勘为“天生油榨（石生榨盒）人间稀，金盆（盒下石生油盆）敦油世为奇；撞杆一动油满地，人兴财发后裔兴”的传说。大清年间，堪輿家在方圆近百里寻找祠基，寻到了和平苏家坪……[详细]

　　张公庙位于和平乡城子寨南麓，距米仓古道，秉大牟遗风，周遭群峰耸翠，风光绮丽，稽该庙始建于唐宋，兴盛於明清，点地近百亩，殿宇三进，房老舍数十椽，轩峻恢弘，名闻遐迩。方圆百里许，香客如织，诚乃一方之胜。今尚余酒店垭、拴马坪等地名，以窥其时盛况这一斑耳。惜煌煌萧寺，历经风雨劫火，悉已不复见之。惟殿前古柏六株（其一名曰结义树，一树分三支，其形诠释了刘关张情同手足的情谊，又像结义时插的一柱香），其径数尺，拔地干云，相传系骁将张飞自汉中入蜀途径此地所植。后世感佩张公忠孝之德，遂建庙祀之。民国曾经设馆授徒于内，为吾乡现代教育之发轫，数十年宏材广育，声名远播。近来乡民念其英灵宥护，塑像披红而敬，香火未尝断焉。……[详细]

　　二蛟寺 寺庙位于李家营村，毗邻伏龙山，寺外有三棵并列石笋，被称为镇龙鞭，又名“三炷香”。伏龙山下的山石状似龙头，相传东海龙王敖广和七须龙王兴风作浪，违反天规，被玉帝用镇龙鞭镇压在此，故称二蛟寺。后来寺庙挂匾，称“复兴寺”，寓意恢复兴旺。……[详细]

　　龙洞岩泥塑 龙洞岩位于侯家乡龙洞村高壁寨，清朝初年修建一座庙宇，殿堂高大雄伟，雕梁画栋，中殿供奉有如来、观音等神像，如来端坐中间，坐像高达4米，观音手持净瓶立于左，财神怀抱金银立于右，肤色红润，衣衫颜色鲜艳，个个栩栩如生。左殿供奉桃园结义，刘备拔尖二目平视立于中，关羽右手持青龙宴月刀，左手捋美须，面色红润体态端庄立于左。张飞手持丈八长矛，圆眼虎须立于右，颇有即将出征沙场之势。右殿供奉千佛，后壁泥塑以悬崖峭壁为背景，一千个佛均为十五厘米高，整齐的排列在悬崖上，称之为千佛岩，佛像表情动作千姿百态，衣服颜色五彩缤纷，真乃泥塑一绝。大殿前阶岩上塑一弥勒佛，袒胸-，面带笑意，迎接四方香客。具有很高的观赏价值，也体现出了侯家乡的泥塑技术与人情风俗。……[详细]

　　大寨遗址 位于龙洞村 社，长500米，高9米，最高处达12米，全用3—4吨重的方石块砌成，砌筑工艺精巧，上方有城墙一样的垛口，寨后三面均是悬崖峭壁，寨前只有一个寨门，寨上面积30亩，且修有水池四口，可供1000人饮用，解放初期，古柏参天，民间初年有庙宇，站在后寨远望，正直、旺苍山水尽收眼底。后寨右下方10米处，有一个人工开凿的岩洞，面积400平方米，战时可容1000人，且洞子中泉眼一个，可供50人全年饮用，上下洞中只能在峭壁上爬行，后寨左下方峭壁上有两个天然生成的岩洞，中间相通，当地人称之为牛鼻空。1932年冬红四方面军在张国焘和徐向前的带领下在川北建立了川陕革命根据地，国民党军队对红四方面军进行了疯狂的扫荡。徐向前总指挥亲临实地观察后在大寨建立了抵御敌军进攻的阵地，在此红四方面军利用高……[详细]

　　石笋垭:石笋垭的石笋很像一位身强力壮的巨人，独立山垭，高60余米。他立地顶天，直插云霄，头上青丝如墨染，腰间系围裙，脚上登绿靴，身着长披风。石笋巨人，名传川陕，不只是他自然风景奇特，传说二道湾以上，生长着灵芝，金耳环名贵药材，还有金牛屙金子。石笋巨人身边有插香、插蜡的香炉山，香炉山有苍湾溶洞，天然轿顶，有峡渠、有雄关、有石柱、石笋、石笔簇拥蓝天。四周群山拱围，地下宝藏有铁矿、石棉；地面上有麂、鹿、兔、黑熊、野猪、大山羊，竹鼬、竹笋、金鸡、娃娃鸡、竹鸡，还有漆树、猕猴桃，广出天麻，党参等大量名贵药材。……[详细]

　　石人山:铁船山下的石人，又名石灵山，高山顶峰，有灵山金母殿，走上金母殿山门，俯视山下，烟雾缭绕。庙宇直入云端，环顾奇峰，十分险峻，三方绝壁万丈，那三位石人，两人无头，一人的头扭向北方，都立于山腰。石人山有个天然大溶洞叫白家洞。去过深洞的人说：“干沙坝里有神仙踩的一尺长的脚印，据说这就是神仙居住的地方。”洞内长期有碗大的一股水流淌不息。民国时期王三春匪帮横行川陕大巴山，老百姓逃进洞内避难，可住五百多人。古时候有姓白的人家常住在这个洞里，过着牛碾米，人推磨的生活，那石碾、石磨至今还留在底洞。石人山有两座木制天星桥，沙坝咸丰村有一座有一百丈高，大垭一座几十丈高，飞架山谷之间，又是石人山的一道靓丽风景。……[详细]

　　神门景区:神门景区位于南江县沙坝乡境内。何为神门，是因为沙坝乡街道对面的高山之顶上，有一硕大的天然石洞如同一扇巨型之门，人们将它叫做“神门”。其山势巍峨俊秀，千奇百态，具有齐、雄、险的特点。2002年10月，沙坝乡神门景区被四川省人民政府批准为“神门风景名胜区”；2003年4月2日又被列入国家级自然保护区。南江县神门风景区是光雾山风景区的重要组成部分，为省政府公布的第七批获得省级风景区称号的8个景区之一。……[详细]

　　松包观：在团结乡背后的一座小山上有一座道观名松包观，现任观主马仕太（2016年病逝）在过去残存的古庙处重修了道观，供佛了多个菩萨，观内雕刻了多贴对联，有一定的禅意和文学修为，比如“杏林山下虎求丹，橘井泉里龙问病”、“心实实心时时新心新，福人人福仁仁佛褔佛”等。据村民将马仕太的老婆90年代有一段时间“-”洞开，附近村民有啥疑难杂症，她上山随便扯点中药材就能包治百病，名噪一时。可惜后来不知何故“-”关闭，重回凡人。观内有一段韦大娘的优美传说，民国末年，广西八代士官韦大娘才貌双全，同父商量以对对联招婿，出联“凤山山出凤凤非凡鸟”，八方才子纷纷乘兴而来，败兴而归，年复一年，韦大娘冷坐深闺，含恨而终。观主马仕太解放初期知道此事，遂对上一联“明月月朋明明是日月”，寄信求亲，不想“上联犹在，香闺不存”，终……[详细]

　　罗氏古墓群：在罗家沟坟园现有墓葬100余座，民国以前的古墓有20余座，其中大型精美墓葬有6座，最高的一座罗显墓长约5米有余，高约4米，花鸟塑像雕刻的活灵活现，栩栩如生，雕刻工艺上乘，有较高的艺术水平，其余的几座古墓雕工也相当精细，石材考究，大多采用大理石石材，这在当时已相当难得，其中两座古墓有较为宽敞的拜祭台和能避风遮雨的“坟罩子“，可惜在破四旧时被毁。现今罗家沟坟园古柏森森，有29棵胸径0.8-1米的古柏完好保存。……[详细]

　　谷仓观：在团结乡谷仓村的山顶上有一远近闻名的道观谷仓观，据传此观建于明代，兴盛于清代，道观气势宏大，有三个大殿，两个天井，地板皆用青石铺成，大殿属于典型的宫殿建筑，观内建有对称的钟楼和鼓楼。修建精致，据传道观古色古香，常年保持清静、整洁和庄严的氛围。观里有一口清冽的古井，泉水甘甜，刚好够观内人饮用。观内的历代老道道法高深，能夜观天象，精通道法。正殿后面有一岩壳，岩壳下方有一酷似漏斗的石缝，每逢有客人来临，老道长就叫小道士拿一“升子”到“漏米岩”去接米，小道士接的米不多不少刚好招待客人，大凡周边有穷苦人揭不开锅的时候去求道长，道长也会乐善好施一些粮食，这样的日子过了几十年，有一年，一村里的穷人无粮又去接米，因好吃难做遂起贪念，随行拿了一錾字故意将“漏米岩”的漏斗口凿大，想多得粮食，这次他不仅没……[详细]

　　白虎关白虎关因“白虎村”而得名。白虎村历史悠久，为巴人板楯蛮聚居之地，曾在此处建有关隘。板楯蛮人因从高祖定秦有功，高祖因复之，专以射白虎为事，户岁出賨钱口四十，故世号“白虎复夷”。因此，“白虎”地名一直延用至今。板楯蛮人勇猛善战，为刘邦击败强大的项羽、建立汉王朝立下了不朽的功勋，刘邦下诏免除板楯蛮人七姓的租赋，其余板楯蛮人每年也只缴四十賨钱的租赋，因此，板楯蛮人又称为賨人，从此，賨人便成为板楯蛮人的族称。……[详细]

　　元顶子元顶子海拔1380米，原名叫“老包”，意为：高而古老。元顶子山脉为米仓山南部又一道生态屏障，造就了良好的生态环境和优美的自然风光。周围群山绵延，烟波浩渺，田园风光，如诗如画，巴中新城，景象繁华，醉美玉湖，波光闪烁。元顶子佛教文化深厚，曾建有“云灵寺”，与灵山寺相互呼应，香火旺盛，响誉巴中。南北冷暖气流在此停留交汇，雨量充沛，森林丰茂，山岚蒸腾，光和雾和谐共生，造就了绚丽多彩的天象景观。云顶日出、晚霞缤纷万状，霞光云气把人间万物、大地风景装扮得斑斓多彩，使人动情，令人心醉。云顶云海，光洁厚润，无边无际，一铺万顷，似锦缎、如流脂，美不胜言。……[详细]

　　花岩壳元顶子山脉属砂岩地质结构，砂岩为沉积岩的一种，是源区岩石经风化、剥蚀、搬运沉积胶结固结形成，主要成份为石英或长石，含少量铁矿等物质。经长期雨水溶蚀，岩石中的矿物质残留在岩穴石壁之上，形成各种花纹图案，因此得名“花岩壳”。花岩壳地质景观奇特，自然风光秀美，极目远望，群山叠屏，云雾缭绕；近观，田园风光，诗情画意，农家院舍，独具特色。……[详细]

　　黄羊洞为培育肉用山经四十多年选育培育，是国内肉用性能最好的山羊新品种，老一辈畜牧科技人员曾在此洞生活居住了十几年，观察、了解山羊的生长情况，选择培育品种，经过三十多年的艰辛努力，采用多品种杂交方法，培育出我国第—个肉用山羊新品种—南江黄羊。该项科研成果于1996年获四川省人民政府科技进步一等奖，1997年获国家科技进步二等奖，1998年由国家农业部颁证命名。南江黄羊响誉全国，是国内肉用性能最好的山经四十多年选育培育，是国内肉用性能最好的山羊品种，肉质细嫩、适口性好，是全国首个进入中南海国宴专用的羊肉品种。如今，黄羊产业已成为南江山区农户致富的主要经济来源。……[详细]