湘西州旅游景点介绍

　　劳庄位于永顺县宝坪乡兰花洞村，是一个古老而美丽的村落。民风纯朴的劳庄人将家园依着连绵的山势层叠而建，将山的意象融入于建筑之中。环形拱卫的山体，绿油油的稻田，散发着浓厚古风的劳庄民居分布在山坡上，层层叠叠，错落有致地布置于山体的各个阶梯可以达到的范围之上，建筑形象古朴清新，透着一种统一而多样的美。 吊脚楼与山体结合为人……[详细]

　　小干溪村距永顺县城20公里左右，宅舍坐北朝南，东西面阔17.1米，南北进深11.8米，穿斗式全木结构，脊高7.5米，檐高3.5米。 正屋原为三开间五柱四瓜构架，遵循传统土家族民居布局，中间为堂屋，两厢为前火床后卧室的传统格局。后在宅北侧加一排柱变为六柱，两厢扩大并加一杂屋。再后来因传统建筑无法满足现有生活需求，更在宅……[详细]

　　彭宅位于永顺县和平乡双凤村，由于双凤溪地势高峻，长期与外界缺乏联系，至今仍完整保留着土家族的古老传统，民居也大都保持原有建筑样式。村舍并无统一朝向，多依山边溪流而建。双凤溪的民居较少用吊脚楼，只有大户才建吊脚楼，主要是因为这里接近山顶，地势较平坦。彭宅是少数有吊脚楼的，正屋为三开间，排架均为五柱四瓜穿斗式结构，东边建有……[详细]

　　吉首的十八湾坐落在海拔600～700米的高山上，是一个苗族聚居的村落。村内民居全由土砖砌筑而成。十八湾的土砖非常坚固，经久耐用，风吹雨淋而百年不倒。当地制砖的秘诀在于，制砖的泥土都是高山气候下形成的黏土，并且浸泡在稻田里，经过一段时间后再碾压、晾干制成。因此十八湾的土砖才如此坚固，甚至可以与福建的夯土墙相媲美。民居是木……[详细]

　　在吉首市马井坳乡通往团结村的公路边，有一处保留较好的封火院落。据当地老人讲述，这座宅院建成于清朝末年。主院落适应地形，分为四进院落，呈台地布局，层层抬高。第一进院落左右两侧天井，过去用作马房，中间起到门厅的作用。第二进略作抬高，东西两侧是厢房，用作居住。第三进为主要天井，天井两侧分两路台阶。第四进院落有较大抬高，中间用……[详细]

　　石姓小宅院是一座典型的苗族民居，位于吉首市马井坳乡团结村（原名凼陀村）。宅院平面呈“L”形布置，木屋架，片石屋基，木结构木板围合，倚身于山坡上，两进三开间，五柱八瓜屋架。左右两开间分别由木板隔开，这已与传统苗居开放的习惯不同，除左右开间各有一间卧室之外，堂屋后也辟有一间卧室，三开间分别居住屋主的三个儿子。厢房由南往北是……[详细]

　　金洛河村位于保靖县东南部，属于水田河镇中兴乡。村落建筑自由布局，房屋多是木结构，以瓦、杉皮或茅草盖顶。 据民国26年（1937年）《保靖概览·苗俗》记载：“贫者居室则结草为庐，富者大厦崇垣，耸以高楼，唯不喜欢开窗。室内左右设火床，高三尺，长宽不一，中设火炉，坐卧其上。正堂屋无神龛，相传火床上之中柱下，即祖先所在地，忌……[详细]

　　泸溪县梁家潭的土家族民宅具有典型的中国南方山地建筑的特点。 此建筑建在山地之上，采取了填方、吊脚的方式解决山地高差问题，充分尊重和适应了地形条件。与一般土家族民居不同的是，主屋和吊脚楼两部分不是成直角相交，而是前后平行排列。主屋为原有建筑，已有百年历史，建于填方的砖石砌筑的平台之上；吊脚楼建于约四十年前。建筑以木材主……[详细]

　　五村位于泸溪县北部八什坪乡，是土家族、苗族、汉族聚居的边远少数民族乡村。五村依山傍水，坐北朝南，前面视野开阔，后山雄伟林茂，左右青山环抱，这也是土家人对聚居地选址的基本要求。 由于历代朝廷对土家族实行屯兵镇压政策，把土家人赶进了深山老林，其生存条件十分恶劣，加上少田少地，土家人只好在山坡上修吊脚楼。 吊脚楼是湘西土……[详细]

　　勾良寨凤栖阁位于凤凰县阿拉镇的勾良苗寨中，有一处苗王府邸“凤栖阁”。相传这位方圆百里内的苗王首领，他的府邸体现了中原汉文化与西南苗文化的交流融合。 府邸顺坡而建，青砖垒砌的高耸而厚重的四壁，将其武装成一处坚固的堡垒。建筑内部的主体采用木质结构，封火山墙沿用湖南传统的马头墙造型，入口大门装饰精美。 远离门厅处的左侧开……[详细]

　　泸溪县浦市镇曾是个繁荣的码头，码头边船来船往造就了一时的辉煌，曾有“小南京”之称。如今繁荣的码头景象已不复存在，昔日富庶的家族业已沉寂，然而走进表面看来平平常常的街边门面，穿过狭窄而灰暗的房门，幽深的大宅却仍隐约记录着昔日的繁华。镇上有名的吉家大院、周家大院等，都是这样藏于普通街巷后的古老大宅。 浦市街道的尺度很亲切……[详细]

　　来到沙土湖的人都会被那些玲珑精致的吊脚楼独具魅力的身影所吸引，映入眼帘的就像是一幅出自大家的水墨画。 村寨中的民居基本上都有一个共同的特点，正屋建在实地上，厢房除一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑，也就是我们所说的吊脚楼。而单吊式是其中我们看到的最普遍的一种，其特点是，只正屋一边的厢房伸出悬空，下面用……[详细]

　　王村镇那丘村的向宅，主人是民国时期的将军向敏思。住宅建于清光绪年间（1875—1908年），至今已有一百多年的历史了。宅基坐北朝南，主屋前后两进，两端厢房前出吊脚楼，形成纵长的院落式平面布局，俗谓“二龙护主”，东西面阔19.5米，南北进深40.8米。建筑系全木穿斗结构。正屋五柱八瓜，脊高6.38米，檐高3.6米。宅址西……[详细]

　　姚宅位于石堤镇他沙村姚家寨，建于清光绪年间（1875—1908年），至令已有一百多年的历史。整栋建筑为垒木结构，四合院式布局，由门楼、正屋和厢房所组成。面阔28.9米，左右基本对称。 姚宅从外观上看是同等高度的规则四方形院落，但实际上前面一方为两层，其他三方为一层，院内两侧分别有楼梯通往二层。这种两层与一层同高的做法……[详细]

　　位于龙山县他砂乡天桥村的刘家大屋，是当地刘姓大户人家于清乾隆末年（1790—1795年）修建的。据其后人介绍，刘家从江西洪安搬迁至此，初来之时家境贫寒，经过三代的苦心经营，逐渐成为殷实之家。家业兴旺后，大量购置田产，其覆盖范围近至靛房镇，远至永顺和西岐瓦厂八百田一带，现存的刘家大屋即此时修建。当时共建三栋（北栋，中栋，……[详细]

　　里耶曾经作为重要的商埠码头而繁荣兴盛、名重一时，鳞次栉比的商铺建筑便是其最为显著的标志，如今保存下来规模最大、最为完整的一座，是清朝末年里耶唐氏家族的商号“唐福记”。唐氏号称“酉水船王”，是当时酉水、沅水流域最大的造船主，往返于这黄金水道之上。以造船业为依托，还兼营着桐油、五倍子、棉布纱等各项生意，可谓富甲一方。因而即……[详细]

　　保靖，古称迁陵，《保靖县志》记载，迁陵县“四山环抱，涧溪中流，上接酉阳诸水”。古镇位于酉水中游的咽喉地带，是水陆必经之地，因此形成了商业繁荣的集镇，拥有数量众多的大型码头和商会。 保靖的老街面对酉水，从酉水河边向里延伸，这里曾经是一条商业长廊，云集了众多的商铺，客栈和会馆。老街与迁陵镇一样，积淀了千年的历史，具有深厚……[详细]

　　洗车河是一座桥镇，最具标志性的建筑是两座古桥。小河桥1976年修筑洗车至隆头公路时被拆毁。现存大河桥，由乡绅肖家霖等人于清乾隆四十五年（1780年）共同捐资修建，20世纪90年代重修。 桥址位于洗车河镇河西的湾子街至河东的东正街跨河处，系四墩木廊式风雨桥。东西两墩为青石拱墩，西岸一拱由青石码头从河边直通街上，过去是装……[详细]

　　白竹山风雨桥位于永顺县三家田乡白竹村，修建于民国11年（1922年），出自邑惹坝沟匠师张大刚之手。 桥廊主体建筑为单檐歇山式屋顶，中央突出四角攒尖式亭阁，建筑三间，长12.0米。桥面宽3.8米，其中过道宽2.4米，歇台宽0.7米，脊高6.8米。桥墩原为粗大木构支撑，因年久腐朽，1982年改为石构。 风雨桥亦称花桥、……[详细]

　　黄茅坪村位于凤凰县山江镇一个小山坡上，湘西最后一位苗王龙云飞的府第就在村边，青砖青石灰色基调的苗王府与黄色士砖墙为主的村落民居相映成趣。作为当时苗王府所在地，黄茅坪村也具有重要的军事地位。顺山势而上，每家每户的院墙彼此相连，形成错综复杂的幽深巷道，村子入口道路险要处设寨门，寨门与防御墙上仍保留了许多瞭望和射击孔，体现出……[详细]